زِيَادُ بنُ زَيْدٍ: [من الطويل]
٢٠٩١ - إِذَا مَا انْتَهَى عِلْمِي تَنَاهَيْتُ عِنْدَهُ ... أَطَالَ فَأملَى أَمْ تَنَاهَى فَأَقْصرَا
بَعْدهُ:
وَلَمْ أَكُ كَالعَشْوَاءِ تَرْكَبُ رَأسهَا ... وَتُبْرِزُ جَنْبًا لِلمُرَامِيْنَ مُعْوِرَا
وَإِنْ جَاءَ مَا لَا بُدَّ مِنْهُ فَمَرْحَبًا ... بِجِيْئَتِهِ إِذَا لَمْ يَجِئْ مُتَأخّرَا
وَيُخْبِرُنِي عَنْ غَائِبِ المَرْءِ فِعْلُهُ ... كَفَى الفِعْل عَمَّا غَيَّبَ المَرْءُ مُخْبِرَا
كُثَيِّرٌ: [من الطويل]
٢٠٩٢ - إِذَا مَا انْطَوَى كَشْحِي عَلَى مُسْتكنَّةٍ ... مِنْ الدَّاءِ لَمْ يَفْطُنْ لَهَا الدَّهْرَ فَاطِنُ
قَبْلهُ:
وَإِنِّي لِمَا اسْتَدَعْتَنِي مِنْ أَمَانَةٍ ... إِذَا ضُيّع الأسْرَار بِأَعَزِّ دَافِنِ
إِذَا مَا انْطَوَى. البَيْتُ
* * *
وَمِنْ هَذَا البَابِ (١):
إِذَا مَا انْقَضى القَرْنُ الَّذِي أَنْتَ فِيْهِ ... وَخُلِّقْتَ فِي قَرْنٍ فَأَنْتَ غَرِيْبُ
وَإِنَّ امْرَأً قَدْ سَاءَ خَمْسِيْنَ حِجَّةً ... إِلَى منْهَلٍ مِنْ وِرْدِهِ لَقَرِيْبُ
إِذَا كَانَتِ السَّبْعُوْنَ دَاءك لَمْ يَكُنْ ... لِدَائِكَ إِلَّا أن تَمُوْتَ طَبِيْبُ
ويُروى: منك.
[من الطويل]
٢٠٩٣ - إِذَا مَا أُنِلْتَ الخَيْرَ ثَمَّ كفَرْتَهُ ... فَلَسْتَ لِرَبِّ النَّاسِ يَوْمًا بِشَاكِرِ
أَبُو فِرَاسِ بنُ حَمْدَانَ: [من الوافر]
٢٠٩٤ - إِذَا مَا أَنْهَضَ الأُمَرَاءُ جَيْشًا ... إِلَى الأَعْدَاءِ أَنْفَذْنَا كتَابَا
٢٠٩١ - ربيع الأبرار: ٤/ ٧٢، خزانة الأدب (للبغدادي): ١١/ ١٧٥.
٢٠٩٢ - ديوان ابن كثير: ٣٨٠.
(١) الأبيات في البيان والتبيين: ٣/ ١٣٣ منسوبًا إلى التيمي.
٢٠٩٤ - ديوان أبي فراس: ١٨.