============================================================
نحو: بيداء وبيداوات، وكذلك إذا كانت صفة خارجة عن مؤنث (أفقل) نحو نفساء ونفساوات(1).
خير * يقولون: فلان [أخير من فلان، والصواب: فلان] (2) خير من فلان بحذف اهمزة ؛ لان لفظة خير وشر كثر استعمالهما في الكلام فحذفت همزتاهما للتخفيف، ولم يلفظوا بهما إلا في فعل التعجب خاصة، كما صتحوا فيه المعتل فقالوا: ما أخير زيذا وما أشر عمرا، كما قالوا: ما أقول زيدا، وكذلك أثبتت الهمزة في لفظ الأمر فقالوا: أخير بزيد وأشرر بعمرو، كما قالوا: أقول به. والعلة في إثباتهما في فعل التعجب(2، أن استعمال هاتين اللفظتين اسما أكثر من استعمالهما فعلا، فحذفت في موضع الكثرة وثبتت على أصلها في موضع القلة(4) .
* ويقولون في تصغير مختار: مخيتير، والتاء فيه تاء (مفتعل) التي لا تكون إلا زائدة، ودليل زيادتها اشتقاقه من الخير، ومن حكم التصغير حذف هذه التاء، ولهذا ه (15 قيل: مخير، ومن عوض من المحذوف قال محيير(5).
وستر * يقولون: دستور بفتح الدال، وقياس كلام العرب فيه ضم الدال ل كما يقال: 175] بهلول وعرقوب وخرطوم ونظائرها مماجاء على (فعلول)، إذ لم يجيفي كلامهم (1) الدرة (و) ص 76، والدرة (ض) 166، والدرة (ك) 124 -125 وانظر: الكتاب 944/3، وارتشاف الضرب 448،421/1، وشرح ابن عقيل 119/4، والفيصل في ألوان الجموع ص 141.
(2) ما بين المعقوفين ساقط من المخطوط، ولا يستقيم السياق بدونه، وتصويبه من الدرة (و) 23، والدرة (ض) 50-51، والدرة(ك)40.
(3) كذا في المخطوط، والدرة (ك) 40، وفي الدرة (و) 23، والدرة (ض) 51، وفي إحدى نسخ الدرة (ك):7.
فعلي التعجب والأمر7.
(4) الدرة (و) ص 23، والدرة (ض) 50-51، والدرة (ك) 40، وتصحيح التصحيف 106، وإصلاح المنطق 307، وانظر: حواشي ابن بري 752، وارتشاف الضرب 2320،208-2085/4.
(5) الدرة (و) ص 61، والدرة (ض) 134، والدرة (ك) 100-101، وتصحيح التصحيف 469، وانظر: شرح ابن عقيل 140/4-141، وشرح الكافية الشافية 1128-1127/2.
113
صفحة ١١٥