============================================================
قسمالدرامة البابا:المؤلف الفصل1:بيئةالوسياني 2-قولهتباركوتعالى:ألمترإلىالذينأوتوانصيبامنالكتابيدعونإلىكتاب اللهليحكمبينهمثميتولىفريقمنهموهممعرضونذلكبأنهمقالوالنتمسناالنارإلا ايامامعدوداتوغرهمفيدينهمماكانوايفترونفكيفإذاجمعناهمليوملأريبفيه وفيتكلنفسماكسبتوهملايظلمون)(1).والآيةوردتلتذكيرالمسلمين بذلكالمآل،وأنالقائلينبأنالنارلنتمسهمإلاأيامامعدوداتيفترونعلىلله الكذب.
ولعلأقوىوأوضحآيةاستشهدهاالشيخاطفيشرحمهاللهقولهتباركوتعالى:ا 3-(ومنيعصاللهورسولهفإنلهنارجهنمخالدينفيهاأبدا}(2)،ويراهاالشيخ ااطفيشأقوىدليللخلودالفاسقينفيالنارأبدالآبدين،وخاصةوأنفيهاالتقييدبكلمةا ("أبدا)).
والعصيانهنايشملالشركوالفسوق،باعتبارعمومها،ولونزلتفيالكفار(3).
4-وقالتباركوتعالى:فإذانفخفيالصورفلاأنساببينهميومئذولايتسآعلون فمنثقلتموازينهفأوليكهمالمفلحونومنخفتموازينهفأولئكالذينخسروا انفسهمفيجهنمخالدونتلفحوجوههمالناروهمفيهاكالحون))(4).طبعايخضع االموحدونللميزان،ومنخضعللميزانيحتملالثقلفيميزانهأوالخفة،فإذاخفميزانها -لاقدرالله-كانمنالذينخسرواأنفسهمومنالمخلدينفيالنار.ا ومعاجتماعهذهالآياتلايمكنأنيفسرالخلودفيهاإلابالأبديةالمطلقةدونفهاية .ا ومابينالتصريحوالتلميحيفهمالكلامبأنهموجتهإلىالموحدينأيضا،ا (1)سورةآلعمران:23-25.
(2)سورةالجن:23.
(3)وينتن:آراءالشيخاطفيشالعقدية،ص452.وأحالعلىالهميانللشيخاطفيش،378/1.
(4)سورةالمؤمنون:101-104.
صفحة ٥٣