============================================================

مع مردأ ذلن ل هطانى و ر دعته حاب التفهم اورحان حناب كفاية العليم را از جله لاسي يمى سند ع دم ارحل لير بيله ا اصلا ارادتر د يالدهه الا يل دآسينى حجو ى بعود اصى ايه ارمطقنهآصا و تدته وانده علآ تله ريحل ملتو قاى ا و حصابل مال مله ا ارحالب فل سل لرار حانه الع بياس صسى كاهة لعلم را صح رن و جالع تتن تحصى تلحوم موداند طه أز كتاب تفهيم نوشته شده است. - ء ناورخدتالى كنفاية انتعليم به گفهآ مرحوم هانى و بنابر محاسبهآ اوماء محرم سال522 مچرى مطايق دهاء سال 6 اه شسى بيزد گردى وكه اكه شمسى مجرعى انست أمدد. حن موا انا العلامه مانى در مقدمه التفهيم چند اعتراض را كه محمدبن مسعود غزنوى در تعاب نلم أر احر جاه كوده ات باسع تحفله آسحق الطلقتده حر ورط ره عمدر ومند فيه ا له ا در اليع قله ارحراد ابه تسبر ستد نه لع الياي ال ن ا ا ال د ر ن الى اله ا اد ملى اسل و لد دوده رسآه بون داو را با اوالعاند صدين مسعود نحى مانسعه است ان دف قال يعشود ادين حسلين بيعيد مردملى است و مر مآل *ا2 مجرعى سحسى لده اذله الي سبلده اين امشبد واس بوه بر در راله لانآ الار لرحيه حى در هم سال الدين جان اس به عليه سوه مانر سا اه تمهره مدره ملانه ماسلا الف ن س حه اد الا ارلحه السح الصن الصا ترا رل رو لرايه (ا ال الحايد صسبه سعوه خزويا ولشرد الدبين صدين سورد ته عد مسلودعه ذل جهان دانش با هم معاصر بودهاند.

ان ا لم ال لحقة يكحاي ته صوان المكمة يا سرالترور تأليف قاضى معين الدين بيقلهانرا سويم ها لئ صرده لورع ا مصم ل ت مل رله ار لرره لا يلدر ي ول ا ا ا اة صعبه مسعه قر ان اسه ى اه لا ي ينآ س الا س فالى س اه سل تا ال م وا س ود ل اوا ار ان صروا اصان]() جوسله اعودان ستحه مرا لعدطاة رعرعه دانشگاه پرداشته شده است نقل مى كنم : «الشيخ ابوالمحامد محمدبن محمودبن بن مسعود الزكى» يل لحاس كير المحله عبل اينسان اتحمل الادين قد لد مه ملد كه ادم صاخنه و مد قل ان يلم استه لم علد مدرغ ادرأصلة را عهده ساء ال ل ل ل لط

صفحہ 40