============================================================
المدان بن الرئان بن قطن بن زياد بن الحارث بن كعب(1) فأولدها أبا العباس. وكان بين محمد وآبيه علي آربع عشرة سنة.
قالوا: ودخل على بن عبدا لله بن العباس على هشام بن عبدالملك ومعه الخليفتان: أبو العباس وأبو جعفر. فقال هشام: إن هذا الشيخ قد اختل وأسن وخلط (4)، فيقول: إن هذا الأمر سينقل إلى ولده. فسمع علي فالتفت إليه، فقال: والله ليكونن ذلك، وليملك(2) هذان، وأشار إليهما(4).
وابتدأ أمر بني العباس فظهر، والدعاة لهم في البلاد تكثر إلى سنة لمان وعشرين ومائة. وفي ولاية مروان بن محمد وحه الإمام إبراهيم بن محمد بن علي بن عبدا لله بن العباس أبا مسلم إلى خراسان، وكتب معه إلى الشيعة بتأميره عليهم(5)، فوقعت الفتنة بخراسان وذلك لما قتل يحيى بن زيد بن علي(6) عليهم السلام -، واختلف الناس، فحبس نصر بن سيار حدئع بن(2) علي الكرماني (4) في قهندز (6) مرو، فاحتال ابن (1). الظر: نسب قريش: 30؛ واتظر: خمر زواج محمد بن على من ريطة الحارثية بنصه، اليده والتاريخ: 158/6 وفيات الأعيان: 148-147/3.
(2). م: واحلط.
(4). م1 وليملكن.
(4) الرواية في اللبده والتاريخ: 58/4) سير اعلام النبلاء: 5/ه28.
(5). حول ظهور الدعوة العباسية وقدوم أبي مسلم الى خراسان انظر: أنساب الأشراف: 119/3-129،121 فما بعده تاريخ الطبرى: 353/7 فما بعد.
(6) كان ذلك ستة 120ه/742 الظر: تاريخ الطبري: 228/7- 1230 مقاتل الطالبيين: 152 -158. وربط وتوع الفتنة واحتلاف الناس بخراسان مقتل يحيى بن زيد ربط غريب لم تشر إليه اي من المصادر التاريخية وإنما سبب الفتنة المباشر كما يفهم من الروايات التاريخية هو تقديم نصر بن سيار الكنانى والي حراسان آنذاك بني هيم وتوليته إياهم، وتعصب على ربيعة واليمن. انظر حول ذلك: أنساب الأشراف: 129/3؛ الأخبار الطوال: 351 )حديع بن" إضالة امن تاريخ الطبرى: 287/7.
(4) أتساب الأشراف: 129/3؛ الأحار الطوال: 351؛ تاريخ الطري: 126/7 وهساك احتلاف في نسب الكرماني ففي نسب معد: 492/2 برد: خدئع بن شبي بن عامر بن براري بن صتيم الازدي وكذلك في الاشتقاق: 502؛ وفي جمهرة أنساب العرب: 381؛ وتاريخ الطبري: 287/7 يرد حديع بن علي 2
صفحہ 12