أحدهما: تزكية النفس عن ذلك. وثانيهما: التحلية بالاعتقادات الحقة والشمائل المحمودة. " وسبحان الله والحمد لله تملآن ما بين السماوات والأرض "، أي: يملأ ما يترتب عليهما من الثواب – بفرض الجسمية – ما بين السماوات والأرض. واشتقاق (النور): من نار ينور: إذا نفر لما فيه من الحركة والاضطراب، و(البرهان): الدليل الواضح، و(الضياء): النور القوي، والإضاءة: فرط الإنارة، قال الله تعالى: ﴿هو الذي جعل الشمس ضياء والقمر نورا﴾ [يونس:٥]، فـ"الصلاة نور " يهتدي بها في ظلمات الهوى، فإنها تنهى عن الفحشاء والمنكر، أو: نور يسعى بين يدي صاحبها يوم القيامة،"والصدقة برهان "،أي: دليل واضح على صدق صاحبها في دعوى الإيمان، أو على أنه على الهدى والفلاح، و"الصبر ضياء" تنكشف به الكرات، وتنقلع به الظلمات، إذ الصبر: ثبات النفس على المكاره وحبسها عن الشهوات، فمن صبر على ما أصابه من مكروه – علما بأنه من قضاء الله وقدره – هان عليه ذلك، وكفى عنه شره، وادخر له أجره، ومن اضطرب فيه وأكثر الجزع له، لم ينفع تعبه، ولم يدفع سعيه شيئا من قدر الله، بل يتضاعف به همه، ويتحبط به أجره، وكذا من صبر على مشاق التكاليف والكف عن الملاهي والمحرمات فاز في الدارين