متفرق.

وشاة قشعة: غثة.

ورجل قشع: لا يثبت على أمر.

قال ابن دريد: كل شيء جف، فقد قشع يقشع قشعا مثل اللحم يجفف ونحوه.

قشف: يقال: قشف يقشف، إذا لوحته الشمس فتغير.

قشب: القشب: السم القاتل.

والقشب: الخلط بالطعام.

وقشب فلان بفلان، إذا ذكره بسوء.

وقشبه بقبيح: لطخه [به] .

ورجل مقشب الحسب، (أي: ممزوجه) .

والقشيب: الجديد.

وسيف قشيب: حديث العهد بالجلاء.

قال ابن دريد: القشبة: الخسيس من الناس، لغة يمانية.

(قال: وزعم قوم أن القشبة ولد القرد، ولا أدري ما صحته) .

قشم: القشم: الأكل، والقشام: المأكول.

قال ابن دريد: قشام المائدة.

ما نفض منها من باقي خبز وغيره.

وما أصابت الإبل مقشما، أي: شيئا ترعاه.

و(قال ابن دريد: القشم: مصدر) قشمت الخوص، (أقشمه) قشما، (إذا) شققته لتسفه.

وكل ما شق منه فهو قشام.

قشر: (تقول): قشرت الشيء أقشره.

والقشرة: الجلدة.

والقشر: لباس الرجل.

وفي الحديث: كنت إذا رأيت رجلا ذا رواء و(ذا) قشر.

والقاشور والقاشر: الذي يجيء في الحلبة آخرا، وهو الفسكل.

والأقشر: الشديد الحمرة.

والمطرة القاشرة: التي تقشر وجه الأرض.

وقشير: من العرب.

ورجل قاشور: شؤم.

وفي أمثالهم: أشأم من قاشر، وهو فحل لهم، وله حديث.

وسنة قاشورة: مجدبة.

قال:

فابعث عليهم سنة قاشوره

تحتلق المال احتلاق النوره

قشد: القشدة: كالثفل للسمن.

* * *

قصع: القصع: مصدر قصعت الناقة بجرتها: ردتها في جوفها.

والماء يقصع العطش: يقتله.

وقصعت ببسط كفي هامته: ضربتها.

وقصع الله به، إذا بقي قميئا لا يشب ولا يزداد، وهو مقصوع وقصيع.

والقصعة معروفة.

والقاصعاء: أول جحرة اليربوع الذي يدخله.

(وسيف مقصع: قطاع، قاله