والقسامي، الذي يطوي الثياب (ليطوى على طيه) .

قال ابن دريد: وفسر في شعر النابغة: القسام: شدة الحر.

ويقال: أصبحت متقسما، أي: مشترك الخواطر بالهموم.

والمقسم: الجميل الوجه.

قسن: الاقسئنان: الكبر، يقال: أشمط مقسئن، واقسان الليل، إذا اشتد ظلامه.

قسى: (القسي: ثياب يؤتى بها من مصر، فيها الحرير) .

والقسوة غلظ القلب وشدته.

وحجر قاس: صلب.

والقسي: جنس من الدراهم، والجمع: قسيان.

والقسي: الليل البارد.

والمقاساة: معالجة الأمر.

وقسا: بلد.

قسب: القسب: التمر اليابس، وهو قوله:

[وأسمر خطيا كأن كعوبه]

نوى القسب قد أربى ذراعا على العشر

والقسب: الصلب.

والقسيب: الطويل الشديد.

والقسيب: صوت الماء، في قوله:

للماء من تحته قسيب

قسح: (قال ابن دريد): القسح: اليبس.

ورمح قاسح: صلب شديد.

قسر: القسر: الغلبة والقهر، يقال: قسرته (على الأمر) قسرا، واقتسرته اقتسارا.

والقسورة: الأسد، ويقال: بل هو الرامي والصائد.

وبعير فيسري: صلب.

* * *

باب القاف والشين وما يثلثهما

قشع: يقال: انقشع الغيم وتقشع، إذا انكشف.

و(كذلك) كل شيء غشي (شيئا) ثم انكشف، يقال منه: تقشع الغيم وانقشع.

والقشع: بيت من أدم، والجمع: قشوع.

قال:

إذا القشع من ريح الشتاء تقعقعا

والقشعة: القطعة من السحاب تبقى بعد انكشاف الغيم.

والقشع: كناسة الحمام.

ويقال: القشع: النطع، (ويقال: هو ما سقط من الجلد) .

ويقال: قشعت الريح السحاب وانقشع: هو.

وأقشع [القوم] عن الماء: أقلعوا.

والقشع: ما يرمى به عن الصدر من النخامة.

والقشع: ما قشع عن وجه الأرض.

وكلأ قشيع: