وأحسنت عمله فقد احتبكتهُ. والاحتباكُ: الاحتباءُ. وقال قوم: الاحتباكُ: شد الإزارِ، ومنهُ: إنها كانت تحتبكُ فوق القميص بإزارٍ في الصلاة. حبل: الحبلُ: حبل العاتقِ. والحبلُ: مستطيل من الرمل. والحبلُ: الرسن. والحبل: العهد. قال الأعشى: فإذا تجوزُها حبال قبيلةٍ أخذتْ من الأخرى إليك حبالَها يريد الأمان. والحبلُ: الداهية. قال [كثير]: قلا تعجلي يا عز أنْ تتفهَّمي بنُصحٍ أتى الواشون أم بحبولِ والحبالةُ: حبالة الصائد. ويقال: أتيته على حبالة ذاك، أي: على حين ذاك. والحَبلُ: الحملُ. والحُبلةُ: الكرم، وقد تفتح الباء. والحُبلة: القلادة. قال [الشاعر]: ويزينها في النحرِ حلي واضحٌ وقلائد منْ حبلةٍ وسلوسِ والحُبلة: ثمر العضاه. وفي الحديث: نغزوا وما لنا طعام إلا الحبلَةُ وورق السمِر. ويسمى الحليُ حبلةٍ تشبيهًا بهذا الثمرٍ، وأما قول لبيدٍ: ولقد أعدو وما يعدمُني صاحب غير طويل المحتبلْ فإنه يريد بمحتبله أرساغه، يصف فرسًا. ويقولون للواقف مكانه لا يفرُّ: كأنه أسدٌ حبيلُ براح. وكان ذاك، في محبل فلانٍ، إي: وقتِ حبل أمهِ [به] . حبن: الأحبنُ: الذي به السقيُ. وأم حبينٍ: دابة قدر كف الإنسانِ. ويقال لها: حبينة. والحبنُ: كالدمل في الجسد. حبو: حبا الصبي يحبو حبوًا، إذا مشى على أربع. ودنا الشيء وحبا، وكل دان حاب، وبه سمي حبيُّ السحاب لدنوه من الأفق. وحبوتُ الرجل: أعطيتُهُ حبوة. واحتبى الرجل، إذا جمع ظهرهُ وساقيهِ بثوب، وهي الحبوة. والحابي: السهم الذي يزحف إلى الهدف. وحبوت للخمسين، إذا دنوت لها. قال الأصمعي: فلان يحبو ما حوله، يحميه ويمنعه، قال ابن أحمر: وراحت الشولُ ولمْ يحبُها فحْلٌ ولم يعتسَّ فيها مدرّ [والحباءُ: العطية. والحبأ: خاصة الملك وجمعهم أحباء] . * * * باب الحاء والتاء وما يثلثهما حتر: الحتارُ: هدبُ الشقة وكفتُها، والجميع حترُ.