، ولا يجوز تزويج الرجل بخامسة وعنده أربع، ولا يجوز أن يتزوج أخت مطلقته حين تنقضي عدة المطلقة، وإن أبان الزوج زوجته ثلاثا وخرجت منه بحرمة، ففي تزويج أختها اختلاف، والأصح عدم الجواز.

مسألة

[ حكم من تزوج خمس نساء ]

وإذا تزوج الرجل خمسا حرمن عليه معا، وأما رام تزويج خامسة طلق أحد الأربعة، ومكث حتى تنقضي عدة المطلقة، ثم حينئذ يجوز له التزويج

إن شاء.

مسألة

[ حكم الجمع بين الأختين ]

وأجمعوا أن الجمع والعقد بين الأختين باطل، والجمع بينهما قبيح عاطل لقوله تعالى : { وأن تجمعوا بين الأختين إلا ما قد سلف } (1) .

مسألة

[ حكم التسري بالأختين معا ]

وأجمعوا أن تسر الأختين الأمتين جائز ولا يجوز نكاحهما معا بالملك.

مسألة

[ كفاءة المسلم ]

وعن بعض الفقهاء: إن المسلمين كلهم أكفاء ولا يرد إلا تزويج الوثني(2) .

مسألة

[ حكم نكاح الأختين جهلا ]

ومن نكح أختين جهلا فلم يجز بهما(3) ، فإن علم قبل جوازه فالأولى منهما زوجته والأخرى لا، إذا صح أنها أختها بشهادة شاهدين عدلين

مبرأين من الحيف والمين، وإن جاز حرمتا عليه أبدا.

مسألة

[ حكم العقد على الأختين واحدة بعد الأخرى ]

وإذا تزوج الرجل أختين كل واحدة في عقدة، وجاز بواحدة، فالأولى

زوجته جاز بها أولم يجز، لأن العقدة الأخيرة فاسدة، والتي جاز بها لها

صداقها بما نال، ومن تزوج أختين في عقدة ولم يجز فلا صداق عليه ولا

__________

(1) 2- سورة النساء جزء من آية 23 . ولقوله - صلى الله عليه وسلم - لمن أسلم وتحته أختان: «طلق =

(2) = أيتهما شئت» رواه أحمد والأربعة إلا النسائي وصححه ابن حبان والحاكم وأعله

البخاري وأبو زرعة وأبو حاتم.

1- لقوله تعالى : { ولا تنكحوا المشركين حتى يؤمنوا ولعبد مؤمن خير من مشرك

ولو أعجبكم أولئك يدعون إلى النار والله يدعو إلى الجنة والمغفرة بإذنه }

سورة البقرة آية 221 .

(3) 2- الأصل : فلم يجد بها، والصواب : فلم يجز بهما.

Page 36