Kawakib Durriyya

============================================================

وسئل عن الذكر فقال: المذكور واحد، والذكر مختل، ومحال قلوب الذاكرين متفاوتة .

وقال: الشكز غليان القلب عند معارضة ذكر المحبوب.

وقال: الخوف اضطراب القلب معا علم من سطوة المعبود.

وقال: لي منذ اربعين سنة ما ملكث قميصين.

وقال: الرياضة كشر النفس بالخدمة، ومنعها عن الفتؤة، والتقوى تجئب ما ئبعد عن الله، والتويل الاكتفاء بضمانه وإسقاط التهمة عن قضائه، واليقين تحفق الأسرار بأحكام المغيبات، والمشاهدة اطلاغ القلوب بصفاء اليقين إلى ما أخبر الحق من الغيوب، والتوحيذ تحفق القلوب بإثبات الموحد بكمال اسمائه وصفاته.

وقال: رأيث فقيرا يطوف على الناس بمصر، وهو يقول : ارحموني، فاني رجل صوفي ذهب مني رأس مالي، فقلت : وللشوفي راس مال؟ فقال: نعم، كان لي قلب ففقدته.

قال : وهذا ليس على ظاهره ، وإنما بدت شواهد الحقيقة العرشية(1) على عرش قلبه، فاصطلم وتململ وانزعج لكونه لم يطق حمل الحقيقة، فخرج ينادي في الناس، ليجد من يرحمه . أي يحمل عنه فيرده إلى حسه.

مات سنة إحدى وسبعين وثلاث مثة.

قال الذهبئ رحمه الله : وقد جاوز المثة(2).

حكى عن الإمام الشافعي رضي الله عنه قوله : إن الخشوع شرط لصحة القلاة.

(1) في المطبوع : الحقيقة القدسية.

(2) دول الإسلام 178/1، وفي العبر، والسير قال الذهبي: يقال إنه عاش مثة سنة واريع ن 144

Page 144