Kashf al-ghumma
كشف الغمة
قال: فنهض الشيخ وهو يقول:
أنت الإمام الذي نرجو بطاعته
يوم النشور من الرحمن غفرانا
أوضحت من ديننا ما كان ملتبسا
جزاك ربك عنا فيه إحسانا
فليس معذرة في فعل فاحشة
قد كنت راكبها فسقا وعصيانا
لا لا ولا قائلا ناهيه أوقعه
فيها عبدت إذا يا قوم شيطانا
ولا أحب ولا شاء الفسوق ولا
قتل الولي له ظلما وعدوانا
إني محب وقد صحت عزيمته
ذو العرش أعلن ذاك الله إعلانا
وعنه عن آبائه عن علي عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) يقول: قال الله تعالى: من لم يرض بقضائي ولم يؤمن بقدري فليلتمس إلها غيري.
وقال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): في كل قضاء الله عز وجل خيرة المؤمنين.
قال إبراهيم بن العباس: سمعت الرضا (عليه السلام) وقد سأله رجل: أيكلف الله العباد ما لا يطيقون؟ فقال: هو أعدل من ذلك، قال: أفيقدرون على كل ما أراده؟ قال: هم أعجز من ذلك.
وعنه عن آبائه عن علي (عليهم السلام) قال: الأعمال على ثلاثة أحوال: فرائض، وفضائل، ومعاص؛ فأما الفرائض فبأمر الله، وبرضى الله، وبفضل الله، وبقضاء الله وتقديره ومشيته وعلمه، وأما الفضائل فليست بأمر الله ولكن برضى الله وبقضاء الله وبقدر الله وبمشيئة الله وبعلم الله وأما المعاصي فليست بأمر الله ولكن بقدر الله وبعلمه ثم يعاقب عليها.
وعن الحسن بن علي الوشاء عن أبي الحسن الرضا (عليه السلام) قال: سألته فقلت: الله فوض الأمر إلى عباده؟ قال: الله أعز من ذلك، قلت: فأجبرهم على المعاصي؟ قال: الله أعدل وأحكم من ذلك، ثم قال: قال الله عز وجل: يا بن آدم أنا أولى بحسناتك منك، وأنت أولى بسيئاتك مني، عملت المعاصي بقوتي التي جعلتها فيك.
وسأله رجل وهو في الطواف أخبرني عن الجواد؟ فقال: إن لكلامك وجهين:
Page 810