فصل: وكانت غزاة الأحزاب بعد غزاة بني النضير، وهي غزاة الخندق، وذلك أن جماعة من اليهود منهم سلام بن أبي الحقيق النضري وحي بن أخطب وغير هما ونفر من بني والية خرجوا حتى قدموا مكة وصاروا إلى أبي سفيان لعلمهم بعداوته للنبي (صلى الله عليه وآله وسلم) وتسرعه إلى قتاله، فذكروا له ما نالهم منه وسألوه المعونة على قتاله، فقال: أنالكم حيث تحبون، فاخرجوا إلى قريش فادعوهم إلى حربه واضمنوا لهم النصرة والثبوت معهم حتى تستأصلوه، فطافوا على وجوه قريش ودعوهم إلى حرب النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)، فقالوا: أيدينا مع أيديكم ونحن معكم حتى نستأصله، فقالت قريش: يا معشر اليهود، أنتم أهل الكتاب الأول، والعلم السابق، وقد عرفتم ما جاء به محمد (صلى الله عليه وآله وسلم) وما نحن عليه من الدين، فديننا خير أم دينه؟ فقالوا: بل دينكم وأنتم أولى بالحق منه، فنشطت قريش إلى حربه (صلى الله عليه وآله وسلم)، وقال لهم أبو سفيان: قد مكنكم الله من عدوكم واليهود تقاتله معكم، ولا تفارقكم حتى تستأصلوه ومن أتبعه، فقويت نفوسهم وعزائمهم على الحرب، ثم جاء اليهود غطفان وقيس غيلان فدعوهم إلى حرب رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)، وضمنوا لهم النصر والمعونة، وأخبروهم بموافقة قريش لهم على ذلك، واجتمعوا وخرجت قريش وقائدها أبو سفيان، وخرجت غطفان وقائدها عيينة بن حصن في بني فزارة، والحارث بن عوف في بني مرة، ووبرة بن طريف في قومه من أشجع.

فلما سمع رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) باجتماع الأحزاب على قصد المدينة استشار أصحابه فأجمعوا على المقام بالمدينة وحربهم على أنقابها [2]، وأشار سلمان الفارسي بحفر الخندق فحفره وعمل فيه بنفسه، وعمل المسلمون، وأقبلت الأحزاب بجموعهم، فهالت المسلمون وارتاعوا من كثرتهم، ونزلوا ناحية من الخندق وأقاموا مكانهم بضعا وعشرين ليلة، ولم يكن بينهم حرب إلا الرمي بالنبل والحصاة.

فلما رأى رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) ضعف قلوب أكثر المسلمين من حصارهم ووهنهم في حربهم، بعث إلى عيينة بن حصن والحارث بن عوف قائدي غطفان يدعوهم إلى

Page 206