.........................................

رواه المفضل بالنصب، وغيره بالرفع، وفى هذا أنهم يجيزون الفصل بالظرف.

وذهب الكوفيون (¬1) - أيضا - إلى أن (كما) قد تعمل عمل (كى)، وأن أصلها (كيما)، وتبعهم المبرد (¬2)، وأنشدوا:

لا تظلموا الناس كما لا تظلموا (¬3)

وذهب بعضهم (¬4) إلى أن العمل ل (ما)؛ لأنها مصدرية ك (أن)، والكاف للتشبيه، ومنه الحديث: (كما تكونوا يولى عليكم) (¬5) روى بحذف النون، وتأول بعض المتأخرين (¬6): (كما يوما تحدثه) على هذا.

وذهب البصريون (¬7) إلى أن (كما) لا تكون عاملة، لأن الكاف عندهم هى الجارة، ولا يعتد بما أوردوه من عملها لقلته.

Page 1421