436

============================================================

االجزءالأولتحقيقالجزءالخاصبالوسياني سيرالوسياني- الراميمنافقاكالصفرية،وإنلميدعالتأويل(1)كانمشركا.ا 2/1:ورأيتفيكتابلابنيزيدالفزاري(1):أنمنرمىأحدامنأهلالقبلةل بالشركفهومنافق،والجوابالمأخوذبهماتواطاعليهالمشيخة-رحمةاللهعليهم-.

(5)(4)11 ر3/1:وذكرعنالعز(2)قاضيتينوال(4)أنه(5)قال:كنانخدمعندأبيالخطاب عبدالسلامفيتاليوين(1)حتىوقتنريدآنننصرففقال:لتأخذواعنىهذهالمسألة:ا إذاأظلمعلىالرجلالليل(7)فلابأسبالاقتعاط(8)وهوتركالتلحي.

منهم:المعزبنجناوبنالفتوح،وأبوموسىعيسىبنعيسىالنفوسي،منأبرزآثاره:كتاب"السؤالات"، "رسالةفيالفرق".الدرجيي:طبقات،483/2-485.الشماخي:السير،103/2،169،170،173.

عليمعمر:الإباضيةفيموكب،ح225-222/4.

(1)ج:"التأول".

(2)هوأبومحمدعبداللهبنيزيدالفزاري:عالممنالنكارالمنشقينعنالإباضية.لهعدةكتبفيعلمالكلام،ا منها:الردعلىالروافض،الردعلىابنعمير،كتابالقدر،كتابالنهروان.ينظر:ابنسلام:بدءالإسلام،ا ص17،72،133.ابنالنلتم:الفهرست،183.الدرجيي:طبقات،24/1،4149477/2.مصطفى ابنادريسو:الآراءالعقدية(مرقون)،ص177،211،225...

(3)العزبنتاغيارت(350-400ه/961-1009م)أخذالعلمعنالشيخأبيمحمدويسلانبنأبيصالحا رفقةالشيخحموبنأفلحالمطكوديالمزاتي،وعاصرالشيخسعدبنييفاو.وليالقضاءفيوارجلانبقريةفي تينوال،كماأوردهالوسيانيوانفردبه.

(4)مرالتعليقعليهافيهامشفقرة:س6/1.

(5)آ،ب،ج،24،م:-(أنه)).

(6)ب،ج،م:"تلوين"".وفيلغةالوارجلانيينناليوم"تاليوين"هيحمع،"تالا0،وهيعينالماء.ولمنتمكنمنا تحديدموفعها.

(7)أ،ب،ج،م:"بالليل".

(8)"قالأبوعبيد:فيحديثهالقأنهأمربالتلحيوهىعنالاقتعاط...أصلهذافيلبسالعمائمفإذالانها المعتمعلىالرأسولميجعلهاتحتحنكهقيل:اقتعطها،فهوالمنهيعنه،فإذاأدارهاتحتالحنكقيل:تلحاهاا تلحيا،وهوالمأموربه).ابنسلام:الغريب،120/3.ابنمنظور:لسانالعرب،384/7،مادة""قعط").

438

Page 435