في رطب معو وبطيخ طري (٣٢) حول المقولة السادسة والثلاثين، كلمات لا تعرف بأل قوله: ولا نطقت به العرب إلا معرفا حيث ما وقع الكلام. قال "محمد": قد قال "أبو الحسن الكراع" في كتابه "القلب المراع" يقال: أعد على كلامك من رأس ومن الرأس. (٣٣) حول المقولة السابعة والثلاثين: قولهم في كبرى وصغرى قوله: تأنيث أفعل. قال "أبو محمد"؛ صوابه تأنيث الأفعل. قوله: "قسمة ضيزى". قال "أبو محمد": صوابه ضيزى فلهذا كسرت الضاد، يقال: ضزه يضيزه إذا أنقصه، ومن قال: ضازه يضوزه فإنه يقول: ضوزى بضم الضاد لا غير. قوله: ولم يجز أن تعرى من أحدهما. قال "أبو محمد": إنما لزمت الألف واللام في الأفضل والفضلى لتكون عوضا من لزوم "منك" في النكرة، إذا قلت أفضل منك. ولما كانت منك غير لازمة في آخر إذا قلت: مررت برجل آخر، لم تلزم الألف واللام في قولك: أخرى، وأما "دنيا" فإنها استعملت استعمال الأسماء بدليل قوله: في سعى دنيا طال ما قد مدت فلذلك جاز تنكيرها.