اعتبار او د عارفینو تسلی
الإعتبار وسلوة العارفين
ژانرونه
* وروى الناصر الحسن بن علي عليه السلام: (( بغير حساب )).
وفي بعض الأخبار: (( ينادي المنادي من هؤلاء، فيقال: هؤلاء دعاة الحق )).
* أبو إسحاق السبيعي، عن عاصم بن ضمرة، عن أمير المؤمنين أنه سئل عن الإيمان؟
فقال: بني على أربع دعائم: على الصبر، واليقين، والجهاد، والعدل.
والصبر منها على أربع شعب: على الشوق، والشفقة، والزهادة، والترقب، فمن اشتاق إلى الجنة سلا عن الشهوات، ومن أشفق من النار لهى عن اللذات، ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات، ومن ارتقب الموت سارع إلى الخيرات.
واليقين: على أربع شعب: على تبصرة الفطنة، وتأويل الحكمة، وموعظة العبرة، وسنة الأولين، فمن أبصر الفطنة تأول الحكمة، ومن عرف العبرة عرف السنة، ومن عرف السنة فكأنما كان من الأولين.
والعدل: على أربع شعب: على غائص الفهم، وشرائع الحكمة، وزهرة العلم وروضته، فمن فهم فسر جميع العلم، ومن عرف شرائع الحكمة حلم، ومن حلم لم يفرط في أمره، وعاش في الناس حميدا.
والجهاد منه على أربع شعب: على الأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر، والصدق في المواطن، وشنئان الفاسدين، فمن أمر بالمعروف شد ظهر المؤمن، ومن نهى عن المنكر أرغم أنف المنافق، ومن صدق في المواطن قضى الذي عليه، ومن شنأ الفاسقين غضبا لله سبحانه غضب الله له فذلك الإيمان وشعبه.
فقام السائل، وقبل رأس أمير المؤمنين عليا عليه السلام.
* وعنه: لو كان الصبر رجلا لكان أجمل الناس، فإن الجزع والجهل والشره والحسد، لفروع أصلها واحد.
مخ ۳۹۲