الخالة على الأخت من الأب، كقول^(١) زفر^(٢)، ورواية عن أبي حنيفة، ووافقها ابن سريج، ولكن أبو يوسف^(٣) استشنع ذلك، فقدم الأخت من^(٤) الأب، رواه عن أبي حنيفة، وروي عن زفر أنه أمعن في طرد قياسه حتى قال: إن الخالة أولى من الجدة أم الأب، ويروون^(٥) عن أبي حنيفة أنه قال: لا تأخذوا بمقاييس زفر، فإنكم إذا أخذتم بمقاييس زفر حرَّمتم الحلال وحللتم الحرام، وكان يقول: من القياس، قياس أقبح من البول في المسجد، وزفر كان معروفاً بالإمعان في طرد قياسه إلى الأصل الثابت في الذي قاس عليه، ومن علة الحكم في الأصل، وهو جواب سؤال المطالبة، فمن أحكم هذا الأصل استقام قياسه.