ويقال: إن الخر من الرحى: الموضع الذي تلقى فيه الحنطة.
خز: الخزُّ: معروف.
والخززُ: الذكرُ من الأرانب، والجمع خزان.
[ذكره الفراء في كتاب لغات القرآن قال:
وبنُو نويجيَة اللذون كأنهُم
معطٌ مخدمةٌ من الخزانِ]
وأرض مخزةٌ: من الخزانِ.
والخزُّ: خزُّ الحائط: وهو أن يوضع عليه شوك لئلاّ يتسلق عليه.
وروى بعضهم: خزه بسهم: إذا رماه به: ويقال: طعنه بالرمح فاختزهُ.
ويروى بيت ابن أحمر:
حتى أختززتُ فؤاده بالمطردِ
ويقال: بعير خزخزٌ، (إذا كان) قويًا شديدة.
وخزاز (اسم) أرض.
خس: الخسيسُ: الحقير، وخسَّ الرجل نفسُهُ، وأخس، (إذ) أتى بفعلٍ خسيس.
و(يقال) تخاس القوم الأمر.
(إذا تسابقوه) وتداولوه وتبادروه (أيهم يأخذه) .
و(يقال): جاوزت الناقة خسيستها، إذا جاوزت الحقة والجذعة والثنية، ولحقت بالبزول، وهو في شعر ابن مقبل.
خش: الخشُّ: جعلك الخشاش في أنف البعير [ويقال خششت بلا ألف]، وخشاش الأرض بالفتح: دوأبُّها.
والرجل الخشاش: الصغير الرأس، (يقال) بالفتح والكسر، (وهو) في قول طرفه:
خشاشق كرأس الحية المتوقدِ
ويقال إن الخشاش الحية، [والذي عند أبي عبيد أن ذلك كله مكسور الأول إلا الخشاش من صغار الطير فإنه وجده بالفتح، والخششاوان: عظمان ناتئان خلف الأذنين، ويقال خشاء أيضا وليس في كلام العرب إلا هذا والقوباء، والأصل