ʾIrsad al-qasid ʾila ʾasna al-maqasid
إرشاد القاصد إلى أسنى المقاصد
ومن المبسوطة : كامل الصناعة للملكى (1) ، والتذكرة السعدية (2).
وأما القانون للشيخ الرتيس أبى على بن سينا (3) فهو الذى أخرج الطب من التلفيق إلى التهذيب والترتيب ، وهو آجمع الكتب وأبلفها لفظا وأحسنها تصنيفا وبالجملة فيحتوى على خلاصة كتب الأقدمين () ، ويتفرد بالمباحث العملية والفرائد الحكمية وبعض من لا تعمق له فى النظر توهم آن تسميته غير مناسبة ، وأن الشيخ لو عكس التسمية بينه ويين الشفا ، لكان أتسب وأصوب . وهذا لجهل هذا القائل بمعتى لفظ القانون : وذلك أن القانون فى كل علم أقاويل جامعة ينحصر فى القليل منها الكثير من العلم ، إما ليحاط بها ما هو من ذلك العلم فلا يدخل فيه غيره ، ولا يشد عته ما هو منه . وإما ليمتحن بها ما لا يؤمن الغلط فيه ، وإما ليسهل بها تعلم ما يحتوى عليه ذلك العلم . وكذلك القوانين فى الصناعات العملية ، إنا هى آلات كلية تعمل لامتمان ما لا يؤمن الفلط فيه كالشاقول ، والبركار ، والمسطرة والموازين والقدماء يسمون جوامع الحساب وجداول النجوم قوانين ، إذ كانت آشياء قليلة تحصر آشياء كشيرة ، وإذا علم هذا قما أجدر هذا الكتاب باسم القانون لمجرع هذه الأمور فيه.
رمن الكتب المنفردة بأجزا، من آجزا، (5) الطب : الجامع لابن الييطار (6) فى
(1) كامل الصناعة الطبية أو الملكى:.
(2) نسخة * " : السفدية : وهى تذكرة الأطباء والصيدليين فى المادة والاقرما ذين
(3) القانون فس الطب لاين سيتا . وهو : ( الشيخ الرتيس) آبو على الحسين من عبد الكه بن الحسين بن على بن سينا اليخارى الفيل سرف الطبيب (37 28، ه) ) ة وت ب : المقدمين ) آزه، غير مرچودة فى * ب * ولا ف 9 4
(1) ابن البيطار هر : ضياء الدين آو محمد عيد الله بن أحمد المالقى التباتى المصروف بابن البيطار . ت 6461ه) وله الأدوية المفردة والجامع لى الطب ، عيون الأنباء 133/2 ، فوات الوفيات 2.4/1، حسن المحماضرة 260/1 . تفع الطيب 643/2 ، سركيس 49 ، الأعلام 1944 172
Page 172