القول في القوافي

وهو علم يتعرف مته أحوال نهايات الشعر على أى وجه تكون ، وكم هى ، وأى النهايات بحرف ، وأيها باكثر من حرف، وكم آكشرها ، وما يجوز آن يبدل منها بيا يساويه فى الزنة :.

ومتفعته تحو منفعة العروض وأشد لكثرة الاشتباء فى القوافى وأحكامها ومن الكتب المختصرة كتاب للأيكى(1) ، والمتوسطة كتاب لابن القطاع (2) . ومن المبسوطة كتاب لابن سيده (3) ، ولابن عصفور(4) كتاب جم الفوائد (9) .

(1) سيق ذكره فى علم العروض.

(2) سبق ذكره فى علم العروض .

(3) الحكم والمحيط الأعظم فى لغة العرب وجسل من غريب الكتاب والحديث ولنون من النعر والأدب للامام أبى الحسن على بن إسماعيل الضرير الأندلسى النحوى اللضوى المصروف باين سيده المرسى ، ت : 458ه، معجم الأدهاء 84/8 ، ابن خلكان 63/1 . الديباج 2.4، مفتاح السعادة 99/1 . بغية الملتمس .4 ننح الطيب 875/2 ، نكت الهيان 204، لسان الميزان 20/4

(4) ل * ب* لابى عصنود : والمثبت عن بقية النسخ ولد سبق التعريف به . سركيس124 الأعلام /19.

(5) كتاب الممتع فى علم التصريف : لعلى ين مؤمن الحضرمن الأشبيلى المعروف بابن عصفرر أبر الحسن.ت : 669ه .

22

Page 121