الجزء الثاني: الدليل: من أدلة وجوب النكاح ما يأتي: ١ - قوله تعالى: ﴿وَأَنْكِحُوا الْأَيَامَى مِنْكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ﴾ (١). فقد استدل بها على الوجوب على من خشي العنت (٢). ٢ - قوله ﷺ: (يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج؛ فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج) (٣). ووجه الاستدلال بالحديث: أنه أمر المستطيع للنكاح أن يتزوج، ومقتضى الأمر الوجوب. ٣ - أن النكاح وسيلة الإعفاف، والإعفاف واجب فيكون النكاح واجبًا؛ لأن ما لا يتم الواجب إلا به فهو واجب. الجزء الثالث: توجيه الوجوب: وجه وجوب النكاح بما يأتي: ١ - امتثال أمر الله وأمر رسوله ﷺ. ٢ - أنه الوسيلة إلى إعفاف النفس وهو واجب. ٣ - أنه يقي من الخطر ويدفع الضرر وذلك واجب.

(١) سورة النور ٣١. (٢) تفسير القرطبي للآية ١٥/ ٢٢٩. (٣) صحيح البخاري/ باب ما يكره من التبتل والخصاء/ ٥٠٧٣.