تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل

وَقَالَ هشيم قَالَ لي حجاج بن أَرْطَأَة سَمِعت من الزُّهْرِيّ قلت نعم قَالَ لكني لم أسمع مِنْهُ شَيْئا وَقَالَ يحيى بن معِين لم يسمع من إِبْرَاهِيم النَّخعِيّ وَلَا من الزُّهْرِيّ شَيْئا وَقَالَ ابو زرْعَة لم يسمع من مَكْحُول شَيْئا قَالَ العلائي قَالَ التِّرْمِذِيّ فَقلت لَهُ يَعْنِي البُخَارِيّ فَإِنَّهُم يروون عَن الْحجَّاج قَالَ سَأَلت الزُّهْرِيّ قَالَ لَا شَيْء يرْوى عَن هشيم قَالَ لي الْحجَّاج صف لي الزُّهْرِيّ وَقَالَ البُخَارِيّ لم يسمع من يحيى بن أبي كثير وَأثبت أَبُو دَاوُد سَمَاعه من مَكْحُول وَقَالَ ابْن معِين سمع من الشّعبِيّ حَدِيثا وَاحِدًا وَقَالَ أَحْمد بن حَنْبَل لم يسمع من عِكْرِمَة شَيْئا إِنَّمَا يحدث عَن دَاوُد بن الْحصين عَن عِكْرِمَة وَقَالَ أَبُو نعيم الْفضل بن دُكَيْن لم يسمع حجاج من عَمْرو بن شُعَيْب الا أَرْبَعَة أَحَادِيث وَالْبَاقِي عَن مُحَمَّد بن عبيد الله الْعَزْرَمِي وَقَالَ التِّرْمِذِيّ سَأَلت مُحَمَّدًا يَعْنِي البُخَارِيّ فَقلت لَهُ الْحجَّاج بن أَرْطَاة سمع من عَمْرو بن دِينَار قَالَ لَا أعلمهُ فَقلت مِمَّن سمع الْحجَّاج قَالَ سمع من عَطاء بن أبي رَبَاح وَمن الحكم بن عتيبة وَالشعْبِيّ وَلم يسمع من عِكْرِمَة وَلَا الزُّهْرِيّ انْتهى قلت وَقَالَ الْعجلِيّ يُرْسل عَن يحيى بن أبي كثير وَلم يسمع مِنْهُ شَيْئا وَيُرْسل عَن مَكْحُول وَلم يسمع مِنْهُ انْتهى حجاج بن الْحجَّاج بن مَالك الْأَسْلَمِيّ قَالَ ابو حَاتِم لَيست لَهُ صُحْبَة مِمَّا يدل على ذَلِك أَنه روى عَن أبي هُرَيْرَة وَعَن أَبِيه