تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل

قَالَ إِبْرَاهِيم الْحَرْبِيّ وَلم يسمع من مُجَاهِد شَيْئا وَلم يلقه انْتهى ز مقسم صَاحب ابْن عَبَّاس قَالَ الْمزي روى عَن خفاف بن إِيمَاء بن رحضة وَالصَّحِيح ان بَينهمَا رجلا مَكْحُول الْفَقِيه الشَّامي قَالَ احْمَد بن حَنْبَل لم يسمع من زيد يَعْنِي ابْن ثَابت شَيْئا إِنَّمَا هُوَ شَيْء بلغه وَقَالَ ابو حَاتِم سَأَلت أَبَا مسْهر هَل سمع مَكْحُول من اُحْدُ من أَصْحَاب النَّبِي ﷺ قَالَ مَا صَحَّ عندنَا الا انس بن مَالك قلت وَاثِلَة فَأنكرهُ وَقَالَ هِشَام بن عمار لم يسمع من عَنْبَسَة بن أبي سُفْيَان وَقَالَ أَبُو حَاتِم لَا يَصح لَهُ سَماع من أبي امامة وَقَالَ مرّة لم يره وَلم يسمع من مُعَاوِيَة وَدخل على وَاثِلَة بن الْأَسْقَع وَلم يسمع مِنْهُ وَلَا من أبي ذَر وَذكر حَدِيثا رَوَاهُ الْوَلِيد بن مُسلم عَن تَمِيم بن عَطِيَّة عَن مَكْحُول قَالَ جالست شريحا سِتَّة أشهر مَا أسأله عَن شَيْء إِنَّمَا اكْتفي بِمَا يقْضِي بَين النَّاس قَالَ ابو حَاتِم لم يدْرك مَكْحُول شريحا وَهَذَا وهم قلت وجدت بِخَط الْحَافِظ رشيد الدّين الْعَطَّار لَعَلَّ أَبَا حَاتِم أَرَادَ بقوله لم يُدْرِكهُ عدم اللِّقَاء وَالرِّوَايَة وَإِن كَانَ خلاف الظَّاهِر انْتهى وَقَالَ أَبُو زرْعَة حَدِيثه عَن أبي بكر الصّديق وَعَن عمر وَعَن عُثْمَان وَعَن سعد بن أبي وَقاص وَعَن أبي عُبَيْدَة بن الْجراح وَعَن ابْن عمر مُرْسل وَلم يسمع من عَنْبَسَة بن أبي سُفْيَان شَيْئا وَلم يلق أَبَا هُرَيْرَة قَالَ العلائي وَقَالَ ابْن معِين سمع مَكْحُول من وَاثِلَة بن الْأَسْقَع وفضالة ابْن عبيد وانس وَقَالَ ابو دَاوُد لم ير عبَادَة بن الصَّامِت وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ لم يلق أَبَا هُرَيْرَة وَلَا شَدَّاد بن اوس وَقَالَ البُخَارِيّ لم يسمع من عَنْبَسَة بن أبي سُفْيَان شَيْئا