تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل

قلت قَالَ عَليّ بن الْمَدِينِيّ لم يسمع من الْبَراء انْتهى ز عسعس بن سَلامَة روى عَن النَّبِي ﷺ قَالَ ابْن عبد الْبر يَقُولُونَ إِن حَدِيثه مُرْسل عِصَام بن قدامَة روى عَن عبد الله بن عمر مُرْسلا وعطية الْعَوْفِيّ وَقيل بَينهمَا عبيد الله بن الْوَلِيد الْوَصَّافِي ذكر فِي التَّهْذِيب عَطاء بن دِينَار قَالَ احْمَد بن صَالح هُوَ من ثِقَات أهل مصر وَتَفْسِيره فِيمَا نرى عَن سعيد بن جُبَير صحيفَة وَلَيْسَت لَهُ دلَالَة على انه سمع من سعيد بن جُبَير قَالَ العلائي وَقَالَ ابو حَاتِم كتب عبد الْملك بن مَرْوَان إِلَى سعيد بن جُبَير ان يكْتب إِلَيْهِ تَفْسِير الْقُرْآن فَكتب سعيد بن جُبَير بِهَذَا التَّفْسِير إِلَيْهِ فَأَخذه عَطاء من الدِّيوَان يَعْنِي فَرَوَاهُ انْتهى عَطاء بن أبي رَبَاح قَالَ الْأَثْرَم قيل لأبي عبد الله يَعْنِي احْمَد بن حَنْبَل سمع عَطاء من جُبَير بن مطعم فَقَالَ لَا يشبه وَقَالَ عَليّ بن الْمَدِينِيّ راى أَبَا سعيد يطوف بِالْبَيْتِ وَلم يسمع مِنْهُ وراى عبد الله بن عمر وَلم يسمع مِنْهُ وَلم يسمع من زيد بن خَالِد الْجُهَنِيّ وَلَا من ام سَلمَة وَلَا من أم هَانِيء وَلَا من ام كرز شَيْئا وَقَالَ ابو زرْعَة عَطاء بن أبي رَبَاح عَن أبي بكر الصّديق مُرْسل وَعَن