تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل

قلت لَكِن ذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات ثمَّ حكى ابْن الْقطَّان كَلَام ابْن حزم وَقَالَ وَهُوَ عِنْدِي غير صَحِيح وروى عُرْوَة بن الزبير عَن عبد الله بن رَوَاحَة كَمَا ذكره الْمزي فِي التَّهْذِيب وَهُوَ وَاضح الْإِرْسَال وَفِي سنَن النَّسَائِيّ رِوَايَته عَن حَمْزَة بن عَمْرو الْأَسْلَمِيّ قَالَ الْمزي وَالْمَحْفُوظ عَن عُرْوَة عَن أبي مراوح عَنهُ انْتهى عُرْوَة بن عَامر قَالَ ابْن أبي حَاتِم سَمِعت أبي يَقُول روى الْأَعْمَش عَن حبيب بن أبي ثَابت عَن عُرْوَة بن عَامر قَالَ سُئِلَ رَسُول الله ﷺ عَن الطَّيرَة فَقَالَ (أصدقهَا الفأل) سَمِعت أبي يَقُول هُوَ تَابِعِيّ روى عَن ابْن عَبَّاس وَعبيد بن رِفَاعَة قَالَ أدخلهُ أبي فِي مُسْند الوحدان ثمَّ بَين علته عريف بن دِرْهَم قَالَ ابو حَاتِم لم يسمع من انس شَيْئا ع عزْرَة بن عبد الرَّحْمَن أخرج لَهُ النَّسَائِيّ عَن عَائِشَة حَدِيث كَانَ لنا قرام ستر فِيهِ تماثيل وَهُوَ مُرْسل لم يُدْرِكهَا رَوَاهُ أَيْضا هُوَ وَالتِّرْمِذِيّ عَن عزْرَة عَن حميد بن عبد الرَّحْمَن عَن سعد بن هِشَام عَن عَائِشَة بِهِ