تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل

سعيد بن الْمسيب أحد الْأَئِمَّة الْكِبَار قَالَ إِسْحَاق بن مَنْصُور قلت ليحيى ابْن سعيد يَصح لسَعِيد بن الْمسيب سَماع من عمر قَالَ لَا قلت يَصح لَهُ سَماع من عبد الرَّحْمَن بن أبي ليلى قَالَ لَا وَقَالَ أَبُو حَاتِم حَدِيثه عَن عمر مُرْسل يدْخل فِي الْمسند على الْمجَاز قلت كَذَا رَأَيْته فِي الْمَرَاسِيل لِابْنِ أبي حَاتِم وَحكى العلائي هَذَا الْكَلَام عَن يحيى الْقطَّان وَلَعَلَّه وهم انْتهى قَالَ ابْن الْمَدِينِيّ لم يسمع من عَمْرو بن الْعَاصِ وَقَالَ يحيى بن معِين قد رأى عمر وَكَانَ سعيد قيل لَهُ هُوَ يَقُول ولدت لستين مضتا من خلَافَة عمر فَقَالَ ابْن ثَمَان سِنِين يحفظ شَيْئا إِن هَؤُلَاءِ يَقُولُونَ إِنَّه أصلح بَين عَليّ وَعُثْمَان وَهَذَا بَاطِل وَلم يثبت لَهُ السماع من عمر وَقَالَ مَالك لم يسمع من زيد بن ثَابت وَقيل ليحيى بن سعيد سعيد ابْن الْمسيب عَن أبي بكر قَالَ ذَاك شبه الرّيح وَعَن سعيد بن الْمسيب أَنه قَالَ ولد لِسنتَيْنِ مضتا من خلَافَة عمر وَقَالَ أَبُو حَاتِم سعيد بن الْمسيب عَن عَائِشَة إِن كَانَ شَيْئا فَمن وَرَاء السّتْر قَالَ العلائي حَدِيثه عَنْهَا فِي الصَّحِيحَيْنِ وَقد تقدم بِأَن الِاحْتِجَاج بمراسيله انْتهى وَقيل لِابْنِ أبي حَاتِم يَصح لِابْنِ الْمسيب سَماع من عمر فَقَالَ لَا إِلَّا رُؤْيَة على الْمِنْبَر بنعي النُّعْمَان بن مقرن قَالَ ابْن أبي حَاتِم حَدِيثه عَن عتاب بن أسيد مُرْسل لم يُدْرِكهُ لِأَنَّهُ توفّي سنة ثَلَاث عشرَة ومولد سعيد على الْمَشْهُور مِنْهُ خمس عشرَة وَقيل بعد ذَلِك