تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل

ولي الدين العراقي ت. 826 هجري
115

تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل

محقق

عبد الله نوارة

الناشر

مكتبة الرشد

رقم الإصدار

الأولى

سنة النشر

١٤١٩ هجري

مكان النشر

الرياض

حُصَيْن وَلَا من إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد وَكنت اخاف ان لَا يكون سمع من عَاصِم بن بَهْدَلَة حَتَّى سَمِعت يحيى يَقُول ثَنَا سعيد بن أبي عرُوبَة ثَنَا عَاصِم ابْن بَهْدَلَة عَن زر عَن عَليّ وَلما حكى العلائي كَلَام عَمْرو بن عَليّ زَاد فِي الْمَذْكُورين يحيى بن أبي كثير فَقَالَ عَمْرو بن عَليّ لم يسمع من يحيى بن أبي كثير وسَاق كَلَامه قَالَ العلائي أَيْضا قَالَ احْمَد بن حَنْبَل ايضا انه لم يسمع من الْأَعْمَش وَقَالَ ابو حَاتِم لم يدْرك الحكم بن عتيبة وَقَالَ النَّسَائِيّ حدث عَن عَمْرو بن دِينَار وَزيد بن أسلم وَالْحكم وَغَيرهم وَلم يسمع مِنْهُم انْتهى قلت روى عَن عبد الرَّحْمَن بن حيدة مُرْسلا ذكره فِي التَّهْذِيب انْتهى ع سعيد بن عَمْرو بن أَشوع عَن يزِيد بن سَلمَة الْجعْفِيّ قيل انه لم يسمع مِنْهُ وَهُوَ مُرْسل حَكَاهُ فِي التَّهْذِيب فِي تَرْجَمَة يزِيد بن سَلمَة قلت قد ذكره العلائي قبل ذَلِك مَنْسُوبا الى جده وَحكى التِّرْمِذِيّ أَنه لم يدْرك يزِيد بن سَلمَة الْجعْفِيّ فَلَا معنى لإعادته وَذكره مرَّتَيْنِ انْتهى ع سعيد بن عَمْرو بن سعيد بن الْعَاصِ روى عَن عمر ﵁ وَذَلِكَ مُرْسل قَالَه غير وَاحِد وَأثبت لَهُ أَبُو احْمَد الْحَاكِم السماع مِنْهُ وَقَالَ ابْن عَسَاكِر وَهُوَ وهم سعيد بن فَيْرُوز أَبُو البخْترِي الطَّائِي قَالَ شُعْبَة لم يُدْرِكهُ عليا وَلم يره

1 / 126