تحفة الخلان في أحكام الأذان

وَرَوَى أيضاً عن ابن عباس أنَّهُ صلى الله عليه وسلم قَالَ: ((رؤيا المؤمنِ الصَّالحةِ بُشرى من اللهِ، وهي جزءٌ من خمسينَ جزءً مِن النُّبؤَّةِ))^(١).

وَقَد صحَّ عن ابنِ عبَّاسٍ قالَ: قالَ النَّبِيُّ ﷺ: ((إذا أرادَ اللهُ بعبدِهِ خيراً عاتَبَهُ في منامِهِ))، رَوَاهُ الدَّيلميُّ في ((مسندِ الفردوس))^(٢)، قالَ شارحُهُ: ((أي خاطبَهُ مخاطبةَ إدلالٍ)).

رَوَى النَّسائيُّ عن أبي رُزَينٍ قال: قالَ النَّبِيُّ ﷺ: ((رؤيا المؤمنِ جزءٌ من أربعينَ جزءاً من النُّبُوَّةِ، وهي على رجلٍ طائرٍ ما لم يحدِّثْ بِها، فإذا تحدَّثَ بِها سقطَتْ، ولا يحدِّثُ بِها إلا لبيباً أو حبيباً))^(٣).

و كلٌّ منهما صحيحٌ.

وصحَّ أيضاً أنَّهُ ﷺ قالَ:((الرُّؤيا ثلاثةٌ: منها تهاويلٌ من الشَّيطانِ؛ لِيُحزنَ ابنَ آدمَ، ومنها ما يهمُّ بِهِ الرَّجلُ في يقظتِهِ، فيراهُ في منامِهِ، ومنها جزءٌ من ستةٍ وأربعينَ جزءاً من النبوة)).