مشكلة السرف في المجتمع المسلم وعلاجها في ضوء الإسلام

ومنه ما هو متردد بين المحمود والمذموم وهو فيما يقع بين محموِد ومذموم، كالواقع بين العدل والجور، وعلى ذلك قوله تعالى:. . ﴿فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ﴾ [فاطر: ٣٢] (١) . وعلى أي حال فالاقتصاد يعني التوسط في النفقة بين الإسراف والشح على أن مفهوم هذه اللفظة تطور، وصار مصطلحا شائعا بين دوائر العلم والسياسة والمال. " فقد أطلق على طريقة تنظيم إدارة شئون الأسرة، ثم شمل مجموع العلاقات المادية الداخلية والخارجية للأمم " " وتعني هذه اللفظة أيضا النظام الذي تتبعه دولة ما (اقتصاد حر، اقتصاد موجه، اقتصاد اشتراكي) " (٢) . [الإنفاق] (٥) وأما الإنفاق فهو مصدر أنفق. قال ابن فارس (ت ٣٩٥ هـ): " النون والفاء والقاف أصلان صحيحان، يدل أحدهما على انقطاع شيء وذهابه، والآخر على إخفاء شيء وإغماضه. . . فالأول نفقت الدابة نفوقا: ماتت، ونفق السعر نفاقا، وذلك أنه يمضي فلا يكسر ولا يقف، وأنفقوا: نفقت سوقهم، والنفقة؛ لأنها تمضي لوجهها، ونفق الشيء: فني. . . . والأصل الآخر النفق: سرب في الأرض له مخلص إلى مكان. . . " (٣) . والأصل الأول هو الذي يهمنا؛ لأنه المتعلق بموضوع البحث. وجاء في البحر المحيط: " الإنفاق: الإنفاد، أنفقت الشيء وأنفدته بمعنى واحد، والهمزة للتعدية يقال: نفق الشيء: نفد، وأصل هذه المادة تدل على الخروج والذهاب " (٤) . _________ (١) فاطر: ٣٢. تاج العروس ٩ / ٣٦. (٢) القاموس الاقتصادي للدكتور محمد بشير علية، الطبعة الأولى ١٩٨٥. (٣) معجم مقاييس اللغة ٥ / ٤٥٤ - ٤٥٥. (٤) البحر المحيط لأبي حيان الأندلسي ١ / ١٦٣، شارك في تحقيقه عدد من الأساتذة.