============================================================
(2)80 -(1 وليس لعيشنا هاتا(1) مهاة.، وليست دارنا هاتا بذار (3112 وان قلنا لعل بها قرارا(2 فما فيها لحي من قرارن والصواب أن يقال فهما: هاتيا بكسر التأء ؛ لأن العرب تقول نلواحد المذكر: (5)31 هات بكسر التاء، وللجميع هاتوا، لا (ه) كما تقول العامة: هائم، وتقول للمؤنث هاتي، ولجماعة الاناث هاتين، وتقول للاثنين من المذكر والمؤنث هاتيا، من غير آن يفرقوا في الأمرلهما. وفي ملح العرب أن رجلا قال لأعرابي: هات، فقال: والله ما أاهاتيك ؛ أي: ما أعطيك (3).
حرفالشاء المثلثة بن يقولون: بعثت إليه بغلام وأزسلت إليه هدية، فيخطئون فيهما ؛ لأن العرب سهد تقول فيما يتصرف بنفسه: بعثته وأرسلته، كما قال تعالى: (ثم أرسلنارسلنا [سورة المؤمنون:44/23]، وتقول فيما يحمل: بعشت به وأرسلت به، كما قال تعالى: قاني مرصلة النهم بهديو) [سورة النمل:35/27]، وقد عيب على المتنبي (4) قوله: [الوافر] (1) في المخطوط:4 لعيشناهاتا7، وهو خطأ، والتصويب من الدرة (و) 84، والدرة (ض)، والدرة (ك) 137: هذا مهاه.
(2) المهاء، بالطهاء: لين العيش وطراوته، وبعضهم يرويها مهاة، بالتاء، من الصفاء والرونق. انظر شرح الخفاجي 49-498، واللسان (مهه) 541/13.
(3) في المخطوط11 قرار بالرفع، والتصويب من الدرة (و) 84، والدرة (ض) 185، والدرة (ك)، (4) البيتان لعمران بن حطان في شعر الخوارج ص 171-172ق 1/195-3 وفيه2 هذا1) بدلا من هاتا7، والبيت كماهاهنا في الدرة (و) 84، والدرة (ض) 189، والدرة (ك) 137، وخزانة الأدب 361/5، والبيت الأول لعمران في إسفار الفصيح 805/2 كرواية شعر الخرارج وفيه أييا الدنيا مكان8 واتا7، وهرفي الكتاب 488/3، واللسان (مهه) 541/13، والبيت الثاني في شرح الخفاجي 497 ضمنه ابن نباتة في شمر (5) حرف النفيا لا4 غير موجود في الدرة (و)84.
(6) الدرة(و) 44-85، والدرة (ض) 185-186، والدرة (ك) 138-137.
(7) هو الشاعر الكبير أبو الطيب المتني، واسمه أحمد بن حسين بن حسن الجعفي، الكوقي الأديب، ولدسنة 133ه واقام بالبادية، وكان أبوه سقاء بالكوفة بعرف بعبدان، مدح المتتبي سيف الدولة الحمداني وكافورع
صفحة ٨٢