163الشوارد = ما تفرد به بعض أئمة اللغةرضي الدين الصغاني - ٦٥٠ هجريمحققمصطفى حجازي، المدير العام للمعجمات وإحياء التراث، مجمع اللغة العربيةالناشرالهيئة العامة لشئون المطابع الأميريةالإصدارالأولىسنة النشر١٤٠٣ هـ - ١٩٨٣ ممكان النشرالقاهرةتصانيفعلم القراءاتالشعرالمعاجم والقواميسلغات القرآن•مناطقالعراق•الإمبراطوريات و العصورالعباسيون(غير): الغِيارُ: أَعْلَى الجَبَل.(غزز): غَزُّوا بإبلهم: إذا عَلَّقُوا عليها العُهُونَ من العُيَون، والصَّبيُّ يَغُزُّونَه من العَيْن.(غطط): إِنه لذُو غَطَوَّطانٍ، أي مَنَعَةٍ وكَثْرة.(غسف): الغَسَفُ: الظُّلْمَةُ، وأَغْسَفْنا: أَظلْمنا.(غرر): الطَّيْرُ أَجْنِحَتها فقد غَرَّرتْ.(غذو): الغَذَوانُ: السَّلِيطُ الذي يَشْتِمُ الناسَ، والمَرأَةُ غَذَوانَةٌ.(غلو): الغَلانِيَةُ التَّغاليِ بالشَّيءِ.(غيف): الغَيْفانِ: المَرِحُ، كالغَيَّفان.(غرث): غَرِثَ بنو فُلان بإِبلِ فُلانِ، أي أَخَذُوها ظُلْمًا وغَشَمُوها.1 / 165نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي