162الشوارد = ما تفرد به بعض أئمة اللغةرضي الدين الصغاني - ٦٥٠ هجريمحققمصطفى حجازي، المدير العام للمعجمات وإحياء التراث، مجمع اللغة العربيةالناشرالهيئة العامة لشئون المطابع الأميريةالإصدارالأولىسنة النشر١٤٠٣ هـ - ١٩٨٣ ممكان النشرالقاهرةتصانيفعلم القراءاتالشعرالمعاجم والقواميسلغات القرآن•مناطقالعراق•الإمبراطوريات و العصورالعباسيون***(حرف الغين)(غمط): الاغْتِماطُ: أَنْ يَخْرُج الشيءُ فلا يُرَى له عَيْنٌ ولا أَثَرٌ، يقال: خَرَجَتْ شاتُنا فاغْتُمِطَتْ، فما رأَيْنا لَها أَثَرًا.(غلق): العَلْقُ: السِّقاءُ الثَّغِلُ.(غيل): الغَيِّلُ من الأَرضِ: الذي تَراه قَريبًا وهو بَعِيدٌ.(غبب): غَبَّبَ الذِّئْبُ الشّاةَ: إذا أَخَذَ بحَلْقِها وَنَيّبَ فيه، قال:ولَقَدْ غَنِيتُ لَهُم صَدِيقًا صالحًا ... كالذِّئْبِ يُفْرِسُ تارةُ ويُغَيِّبُ(غمد): الغامِدَةُ: الْبِئْرُ المُنْدَفِنَة.(غيض): الغِيضُ: العَجَمُ الذي لم يَخْرُجْ من لِيفِه، فذاك يُؤْكَلُ كُلُّه.1 / 164نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي