164الشوارد = ما تفرد به بعض أئمة اللغةرضي الدين الصغاني - ٦٥٠ هجريمحققمصطفى حجازي، المدير العام للمعجمات وإحياء التراث، مجمع اللغة العربيةالناشرالهيئة العامة لشئون المطابع الأميريةالإصدارالأولىسنة النشر١٤٠٣ هـ - ١٩٨٣ ممكان النشرالقاهرةتصانيفعلم القراءاتالشعرالمعاجم والقواميسلغات القرآن•مناطقالعراق•الإمبراطوريات و العصورالعباسيون(غرث): يَقولُ الرَّجلُ للرَّجُل: ويْلَك! غَرِثتَ بي، وترَكْتَ حَقّكَ.(غشم): الغَشَمُ من الهِناءِ: ألا تَتْرُكَ منه شَيئًا إِلاَّ هَنَأْتَه، تَصُبُّ على صَحِيحه وسَقِيمِه، يقالُ: غَشَم يَغْشِمُ.(غمل): الغِمْلُ: شَجَرة من الحَمْضِ تَنْبُتُ يعلُوهَا ثَمَرٌ أَبيضُ كأَنه المُلاءُ.(غلل): الإِغْلالُ: أن تَحْلُبَ النَّاقَةَ وبَقِيَ في ضَرْعِها لَبَنٌ.(غفر): الغِفارةُ: مثلُ الإِزارِ من الصُّوفِ مَنْسُوجٌ بيضاءُ أَو سوداءُ.والغَفْرُ: مثل الجَوالِقِ يُجْعَل فيه صوفٌ أو مَتاعٌ.(غيل): ثَوْبٌ غَيِّلٌ: واسِعٌ، وأَرضٌ غَيِّلَةٌ كذلِك.وامْرأَةٌ غَيِّلَةٌ: طَوِيلَة.(غيث): الغَيْثُ: أَن يكونَ عَرْضُه بَريدًا.1 / 166نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي