============================================================
قد نقل عنه عالم المغرب: آبو عمر يوسف بن عبد الله بن عبد البر المالكي (464 ها في كتاب (الاستذكار) في مسألة تشميت العاطس 283/2.
كما نقل آبر محمد عبد الله بن احمد بن قدامة الحنبلي (620ه) رأى الطحاوي في صلاة التراويح، في المغني 124/2 .
وقد اكثر النقل والاقتباس عن (اختلاف العلماء) بالتصريح والتنصيص ابن التركماني: علاء الدين بن علي بن عثمان (745ه) في تعليقه الجوهر النقي على السنن الكبرى للبيهقي (458 ه)، مثلا : نقل عنه في الجزء الخامس في ص 226، وفي الجزء السابع في ص 448، 455، وكذلك في الجزء الثامن في ص 84 .
وغيرها من الأمثلة في الكتاب، وهناك من اقتبس منه من غير تصريح خ المخطوطة: وقد اعتمدت في تحقيق هذا الكتاب على نسخة خطية يتيمة ملفقة ، عثرت على جزئها الأكبر في المكتبة السليمانية باستانبول، وعلى جزئها الآخر في دار الكتب المصرية بالقاهرة، وينشر الكتاب محققا - بإذن الله تعالى - لأول مرة: هذا والمخطوطة بجملتها تحتوي على آربعة أجزاء، وعلى (621) ورقة، ونسخت في آزمنة متفرقة، وبخطوط مختلفة.
الجزء الأول والثاني يشتمل على 239 ورقة بخط نسخي جيد من مكتبة ولي الدين جار الله - المكتبة السليمانية - باستانبول تحت رقم 872 من غير ذكر لهذين الجزئين، وإنما ذكر الرابع فقط، وفي كل صفحة 25 سطرا، و18 كلمة وجاء على ورقة الغلاف ما نصه (النصف الأول من مختصر الجصاص الرازي لاختلاف العلماء للطحاوي، إلى كتاب الصرف وليس في اخره تاريخ النسخ، ولكن الخبراء يقدرون بأنه من نسخ القرن الثامن، وقد كان هذا الجزء من الكتاب في عداد المفقود، ومن ثم لم يوضع المفهرسون للجزء رقما خاصا، ولم يذكره أحد من الببلوجرافيين في فهارس
صفحة ٩٤