============================================================
47 1 ريع العبادات ( الباي الثالث، فيما يحده العامة من العلوم
ومما يفتقر إلى معرفته في الكلام الدائر بين الناس كتاب: "إصلاح المنطق"(1)، و"أدب الكاتب"(1)، ولمعرفة ما يلحن فيه العوام"(2)، وفي كتابنا المسمى ب لتقويم اللسان"(4) كفاية في ذلك: وأما الاقتصار في التفسير، فيصلح الاعتماد (5 فيه على كتابنا المسمى ب لاتذكرة الأريب في غريب الغريب"(2)، وأما الاقتصاد فيه فيصلح الا عتماد فيه5) على كتابنا المسمى ب لازاد المسير في علم التفسير"(1)، وأما الاستقصاء فيه ، فيصلح الاعتماد فيه (8) كتبه: "الطهور"، و"الأمثال"، و"الأموال"، وغيرها، توفي سنة 224ه. "اسير أعلام التبلاء"490/10.
(1) كتاب (اصلاح المنطق) هو لابن السكيت، طبع في دار المعارف (مصر)، بتحقيق الأستاذين أحمد شاكر وعبد السلام هارون، وابن السكيت هو: أبو يوسف، يعقوب بن إسحاق البغدادي النحوي، إمام حجة في العربية، من كتبه: "لألفاظ"، "الأضداده، "القلب والإبدال"، "الأجناس4، توفي سنة 224ه. "سير أعلام البلاء" 12/ 96.
(2) كتاب "أدب الكاتب" هو لأبي محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري، طبع في مؤسسة الرسالة بتحقيق الدكتور محمد الدالي (3) كتاب لامعرفة ما يلحن فيه العوام" هو لأبي الحسين علي بن حمزة الكسائي، نشرته مكتبة الخانجي بتحقيق رمضان عبد التواب.
وفي هذا الباب كتب منها: "خطأ العوام" للجواليقي، ولالحن العوام" لأبي بكر الزبيدي، ولابن الجوزي "غلطات العوام" منه نسخة مخطوطة في مكتبة يحيى أفندي (استنيول) برقم (439)، وله لما يلحن فيه العامة" منه نسخة مخطوطة في مكتبة جامعة يرنستون (أمريكا) برقم (2745).
(4) كتاب: لاتقويم اللسان" طبع بدار المعرفة بالقاهرة، بتحقيق عبد العزيز مطر، ولابن الجوزي كتاب آخر بعنوان: "تقويم اللغة"، وانظر ل"مؤلفات ابن الجوزي": (100) و(101).
(5-5) سقط من (ظ): (2) هذا الكتاب طبع بعنوان: ل"تذكرة الأريب في تفسير الغريب" بدار المعارف (الرياض) بتحقيق علي حسين البواب، وانظر (مؤلفات ابن الجوزي) فله أسماء أخرى.
(7) كتاب "ازاد المسير" صدر عن المكتب الإسلامي في تسعة أجزاء محققا، سنة 1384ه.
(8) سقطت من (ظ).
صفحة ٤٧