اللمحة في شرح الملحة

فأغنى اختلاف صيغه عن إعرابه، والإعراب فيه فرع"١. وكقوله: "وقيل: اختير للفاعل الرّفع، وللمفعول النّصب، لثقل الضّمّة وخفّة الفتحة"٢. ٥ - يعرض أقوال النّحاة وخلافاتهم كثيرًا٣، ويختار أحد الأقوال أحيانًا٤، ويدلّل لبعض الآراء الّتي يختارُها٥. ٦- قد يشرح بعض الكلمات الغريبة في الشّواهد الشّعريّة؛ كقوله بعدذكره لقول الشّاعر: وَلاَ تَرَى بَعْلًا وَلاَ حَلائِلاَ ... كَهُ وَلاَ كَهُنَّ إِلاّ عَاضِلاَ (أي: غيورًا) ٦. وكذلك قوله بعد ذكره لقول الشّاعر: لَوَاحِقُ الأقْرَابِ فِيهَا كَالْمَقَقْ (أي: فيها مقق، وهو: الطّول) ٧.

١ يُنظر: ص ١٥١ من النّصّ المحقّق. ٢ يُنظر: ص ٣١١ من النّصّ المحقّق. ٣ يُنظر مثالًا على ذلك: ص ١١١، ١٢٨، ٣٤٨، ٤١١ من النّصّ المحقّق. ٤ يُنظر مثالًا على ذلك: ص ١١١، ١٨٢، ٥٢٣ من النّصّ المحقّق. ٥ يُنظر مثالًا على ذلك: ص ١٨٢، ٣٤٨، ٥٠٧ من النّصّ المحقّق. ٦ يُنظر: ص ٢٤٧ من النّصّ المحقّق. ٧ يُنظر: ص ٢٤٧ من النّصّ المحقّق.