فقه تغيير المنكر

ويأتي آخر يصدر ديوان شعر أسماه (آية جيم) يجعله خمسة فصول أو قصائد، يسمى كل قصيدة أو فصلًا (سورة) ويصدر الديوان بقوله: «أعوذ بالشعب من السلطان الغشيم باسم الجيم)، وكل ما فيه لا يعدو أن يكون خبالًا، كلا بل هو كيد شيطان رجيم، لا يتأتى لأحد في رأسه ذرة عقل أن يزعم أن فيه من الشعر أو النثر أو قول عاقل شيئًا. ومن هُذائه أن كل ما عداه قد غبن حرف «الجيم»، فجاء منصفًا له من غبن الله، ومن غبن العالمين، يقول: «ثم كيف لم تفطنوا أيها الأدباء الفصحاء إلى أنه حتى في التراث الفصيح لم يضطهد حرف مثلما اضطهدت «الجيم»، وإلا فدلوني أيها الشعراء النحارير على جيمية محترمة في الشعر العربي كله...... ولعل ما قيل عن الشعر يصدق بفصَّه ونصَّه على القرآن الكريم فلسَّر ما كرَّم القرآن حروفًا كثيرة ليس «الجيم» من بينها: كَّرم الصاد والقاف والنون وكذلك الألف واللام والراء، ولكن أحدًا لا يعرف على وجه اليقين لِمَ غَبَنَ (كذا) الجيم حقها، وهي التي ترمز إلى ركن إسلامي ركين وهو الحج...... وإذا ما تركنا القرآن الكريم إلى ميدان المعاني العامة ألفينا الحقائق نفسها تقريبًا» .