صفحة (98) وإذا دخل في الخامسة فجذع والأنثى جذعة بذال معجمة وفتح الجيم والذال فيهما.
وإذا دخل في السادسة وألقي ثنيته فثنى والأنثى ثنية.وإذا دخل في السابعة فرباع بفتح الراء والأنثى رباعية بتخفيفالياء.وإذا دخل في الثامنه فسدس ذكرا أو أنثى. وإذا دخل في التاسعة وطلح نابه فبازل ذكرا أو أنثى وربما بزل فيالثامنه فإن يطلع نابه فيها. وإذا دخل في العاشرة فمخلف ذكر أو أنثى بكسر اللام اسم فاعل
أخلف. أي جاوز البازل.وبعد ذلك بازل عام. وبازل عامين.
ومخلف عام.ومخلف عامين.... وهكذا. وقيل:إلى خمس سنه وإذا كبر فعود والأنثى عودة وإذا هرم مقرع.
صفحة (99)
وقيل: فحم. والأنثى ناب وشارف. وقال أبو زيد: الناقة لا تكون بازلا. وكن إذا أتى عليها حول بعد البزول فهي بزول إلى أن تنوب فتدعىنابا. والخلف بفتح الخاء وكسر اللام الحوامل من النوق.
والواحده خلفة وتسمى عشرا عند بعض. والجمع عشار.ولا توخذ الحامل وكريمة المال إلا إن يشاء ربها.
وولد البقرة في السنة الأولى يتبع وعجا.وفي الثانية جذع.وفي الثالثة: ثني.وفي الرابع: رباع.وفي الخامس: سدس.وفي السادسة: ضالع.وبعد ذلك ضالع عام.وضالع عامين... وهكذا.
صفحة (100)
وفي مناسك الشيخ إسماعيل: ثني البقر ما دخل في الرابعة.وهو غير ظاهر أسنان الغنم كأسنان البقر في المدة والتسمية.إلا السنة الأولى فيسمى ولد الشاه حملا وخروفا.وولد المعز يسمى جديا وسخلا.
وقد قيل:في ولد النعجة أنه يجذع في ستة أشهر أو تسعة. ويجوز في إلهدي والضحية.
صفحة ٤٠