الإنابة إلى معرفة المختلف فيهم من الصحابة

وعند الصغاني في "المختلف في صحبتهم" (١): حوط بن قرواش بن حُصَين. وفي "المراسيل" (٢): حوط بن عَبد العُزى: سمعت أبي يقول: ليست له صحبة، وأنكر على محمَّد بن إسماعيل (٣) في قوله: إن له صحبة وقال (٤): من قال: إن له صحبة؟ ٢٢١ - حَوْلى أوردَه أبو الفتح الأزدي في أفراد الحاء المُهْملة (٥)، وقال ابن ماكولا (٦): بالخاء المعجمة. روى أبو الفتح من حَديث وكيع، عَن سَعيد بن عبد العزيز، عَن ربيعةَ بن يزيدَ (٧)، عَن رَجُل يقال له: حَوْلى: قال رسولُ الله ﷺ: "إنكم سَتجندونَ أجنادًا؛ جند بالشام، وجُند بالعراق". قال أبو موسى: هذا هو عَبْد الله بن حَوَالة كما أنبا أبو علي: ثنا أبو نعيم (٨): ثنا سُليمان: ثنا أبو زرعةَ، وأحمد بن محمَّد بن يحيى: قالا: ثنا أبو مُسْهر: ثنا سعيد بن عَبْد العزيز، عَن ربيعةَ بن يزيد، عن أبي إدريسَ (٩) الخولاني، عن عَبْد الله بن حَوالة الأزدي، عن رسول الله ﷺ قال: "إنكم

(١) "نقعة الصديان" (ص: ٥٠). (٢) (ص: ٣٠). (٣) انظر "التاريخ الكبير" (٣/ ٩٠) (٤) لفظة: "وقال" لم تظهر بهامش "الأصل" وأثبتناها من "المراسيل". (٥) انظر "الأسد" (٢/ ٧٣). (٦) "الإكمال" (٣/ ١٩٥ - ١٩٦). (٧) كتب فوق: "يزيد" في "الأصل": "صح". (٨) انظر "معرفة الصحابة" (١ / ق: ٣٥٢ / ب). (٩) كتب فوق: "إدريس" بـ "الأصل": "صح".