كتاب الأيمان "ومعالمه، وسننه، واستكماله، ودرجاته"

يَدع المراءَ وَإِنْ كَانَ مُحِقًّا، وَيَدَعَ الْمُزَاحَةَ فِي الْكَذِبِ". وَمِنَ النَّوْعِ الَّذِي فِيهِ الْبَرَاءَةُ: قَوْلُ النَّبِيِّ ﷺ: "مَنْ غَشَّنَا فَلَيْسَ مِنَّا" ١. وَكَذَلِكَ قَوْلُهُ: "لَيْسَ مِنَّا مِنْ حَمَلَ السلاحَ عَلَيْنَا" ١. وَكَذَلِكَ قَوْلُهُ: "لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَرْحَمْ صَغِيرَنَا" ٢، فِي أَشْيَاءَ من هذا القبيل٣. ومن النوع الذي فيه تَسْمِيَةِ الْكُفْرِ: قَوْلُ النَّبِيِّ ﷺ حين

١ أخرجهما مسلم من حديث أبي هريرة مرفوعًا بلفظ: "من حمل علينا السلاح فليس منّا، ومن غشّنا فليس منّا". وأخرج الشطر الأول منه من حديث ابن عمر، وأبي موسى أيضًا. ٢ أخرجه أحمد من حديث ابن عمر مرفوعًا وصححه الحاكم على شرط مسلم ووافقه الذهبي. ٣ الأصل "القول".