التذهيب في أدلة متن الغاية والتقريب
الناشر
دار ابن كثير دمشق
رقم الإصدار
الرابعة
سنة النشر
١٤٠٩ هـ - ١٩٨٩ م
مكان النشر
بيروت
تصانيف
عمليات البحث الأخيرة الخاصة بك ستظهر هنا
التذهيب في أدلة متن الغاية والتقريب
مصطفى ديب البغا ت. غير معلومالناشر
دار ابن كثير دمشق
رقم الإصدار
الرابعة
سنة النشر
١٤٠٩ هـ - ١٩٨٩ م
مكان النشر
بيروت
تصانيف
(١) الأصل في مشروعية الصلاة: آيات، منها: قوله تعالى "إنَ الصَلاةَ كَانَتْ على المُؤْمنينَ كِتَابًا مَوْقوتًا " / النساء: ١٠٣/. وأحاديث، منها: حديث ابن عمر ﵄، الذي رواه البخاري (٨) ومسلم (١٦) وغيرهما: قال رسول الله ﷺ (بُنِيَ الإسْلامُ عَلى خَمْس: شَهَادَة أنْ لا إلهَ إلا اللهُ وأنَ مُحمَدًا رَسُولُ اللهِ، وإقامِ الصلاةِ وإيَتَاءِ الزكإَةِ، والحج، وَصَوْم رَمضَانَ). وجَاء في حديث الإسراء: (ففَرَضَ اللهُ على أمتي خَمْسينَ صَلاةً ... فرَاجَعتُهُ فقال: هي خمس، وهي خمسُونَ، لا يُبَدلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ). البخاري (٣٤٢) مسلم (١٦٣) وغيرهما. (هي خمس: من حيث الفعل. هي خمسون: من حيث الأجر). (٢) والحديث الذي يجمع مواقيت الصلوات الخمس، ما رواه مسلم (٦١٤) وغيره، عن أبي موسى الأشعري ﵁، عن رسول الله ﷺ: أنه أتاه سائلٌ يسألُه عن مواقيت الصلاة، فلم=
1 / 41