351

تنوير المقباس من تفسير ابن عباس

تنوير المقباس من تفسير ابن عباس

ناشر

دار الكتب العلمية

پبلشر کا مقام

لبنان

﴿أَرْضَهُمْ﴾ قصورهم ﴿وَدِيَارَهُمْ﴾ مَنَازِلهمْ ﴿وَأَمْوَالَهُمْ﴾ جعل أَمْوَالهم غنيمَة لكم ﴿وأرضا﴾ أَرض خَيْبَر ﴿لم تطؤوها﴾ تملوكها بعد سَتَكُون لكم ﴿وَكَانَ الله على كُلِّ شَيْء﴾ من الْفَتْح والنصرة ﴿قَدِيرًا﴾
﴿يَا أَيهَا النَّبِي﴾ يعْنى مُحَمَّدًا ﷺ ﴿قُل لأَزْوَاجِكَ﴾ لنسائك ﴿إِن كُنتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاة الدُّنْيَا﴾ مَا فِي الْحَيَاة الدُّنْيَا ﴿وَزِينَتَهَا﴾ زهرتها ﴿فَتَعَالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ﴾ مُتْعَة الطَّلَاق ﴿وَأُسَرِّحْكُنَّ﴾ أطلقكن ﴿سَرَاحًا جَمِيلًا﴾ طَلَاقا حسنا بِالسنةِ
﴿وَإِن كُنتُنَّ تُرِدْنَ الله وَرَسُولَهُ﴾ طَاعَة الله وَطَاعَة رَسُوله ﴿وَالدَّار الْآخِرَة﴾ يَعْنِي الْجنَّة ﴿فَإِنَّ الله أَعَدَّ لِلْمُحْسِنَاتِ﴾ الصَّالِحَات ﴿مِنكُنَّ أَجْرًا عَظِيمًا﴾ ثَوابًا وافرا فى الْجنَّة
﴿يَا نسَاء النَّبِي مَن يَأْتِ مِنكُنَّ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ﴾ بزنا ظَاهِرَة بالشهود ﴿يُضَاعَفْ لَهَا الْعَذَاب ضِعْفَيْنِ﴾ بِالْجلدِ وَالرَّجم و﴿كَانَ ذَلِكَ﴾ الْعَذَاب ﴿عَلَى الله يَسِيرًا﴾ هينًا
﴿وَمَن يَقْنُتْ﴾ يطع ﴿مِنكُنَّ لِلَّهِ وَرَسُولِهِ وَتَعْمَلْ صَالِحًا﴾ خَالِصا فِيمَا بَينهَا وَبَين رَبهَا ﴿نُؤْتِهَآ﴾ نعطها ﴿أَجْرَهَا﴾ ثَوَابهَا ﴿مَرَّتَيْنِ﴾ ضعفين ﴿وَأَعْتَدْنَا لَهَا رزقا كَرِيمًا﴾ ثَوابًا حسنا فى الْجنَّة
﴿يَا نسَاء النَّبِي لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النسآء﴾ لستن كَسَائِر النِّسَاء بالمعصية وَالطَّاعَة وَالثَّوَاب وَالْعِقَاب ﴿إِنِ اتقيتن﴾ إِن أطعتن الله وَرَسُوله ﴿فَلاَ تَخْضَعْنَ بالْقَوْل﴾ فَلَا ترققن بالْقَوْل وتليين الْكَلَام مَعَ الْغَرِيب ﴿فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ﴾ شَهْوَة الزِّنَا ﴿وَقُلْنَ قَوْلًا مَّعْرُوفًا﴾ صَحِيحا بِلَا رِيبَة
﴿وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ﴾ استقررن فِي بيوتكن وَلَا تخرجن من الْبيُوت وَليكن عليكن الْوَقار ﴿وَلاَ تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّة الأولى﴾ وَلَا تتزين بزينة الْكفَّار فِي الثِّيَاب الرقَاق الملونة ﴿وَأَقِمْنَ الصَّلَاة﴾ أتممن الصَّلَوَات الْخمس ﴿وَآتِينَ الزَّكَاة﴾ أعطين زَكَاة أموالكن ﴿وَأَطِعْنَ الله وَرَسُولَهُ﴾ فِي الْمَعْرُوف ﴿إِنَّمَا يُرِيدُ الله﴾ بذلك ﴿لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرجس﴾ الْإِثْم ﴿أَهْلَ الْبَيْت﴾ يَا أهل بَيت النُّبُوَّة ﴿وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا﴾ من الذُّنُوب
﴿واذكرن﴾ واحفظن ﴿مَا يُتْلَى﴾ مَا يقْرَأ عليكن ﴿فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ الله﴾ الْقُرْآن ﴿وَالْحكمَة﴾ الْأَمر وَالنَّهْي والحلال وَالْحرَام ﴿إِنَّ الله كَانَ لَطِيفًا﴾ عَالما بِمَا فِي قلوبهن ﴿خَبِيرًا﴾ بأعمالهن وَيُقَال لطيفا إِذْ أَمر النبى ﷺ أَن يُطَلِّقهُنَّ خَبِيرا بصلاحهن ثمَّ نزلت فِي قَول أم سَلمَة زوج النبى ﷺ ونسيبة بنت كَعْب الْأَنْصَارِيَّة لقولهما يَا رَسُول الله مَا نرى الله يذكر النِّسَاء فِي شَيْء من الْخَيْر إِنَّمَا ذكر الرِّجَال فَنزل
﴿إِنَّ الْمُسلمين﴾ الْمُوَحِّدين من الرِّجَال ﴿وَالْمُسلمَات﴾ الموحدات من النِّسَاء ﴿وَالْمُؤمنِينَ﴾ المقرين من الرِّجَال ﴿وَالْمُؤْمِنَات﴾ المقرات من النِّسَاء ﴿والقانتين﴾ المطيعين من الرِّجَال ﴿والقانتات﴾ المطيعات من النِّسَاء ﴿والصادقين﴾ فِي إِيمَانهم من الرِّجَال ﴿والصادقات﴾ فِي إيمانهن من النِّسَاء ﴿وَالصَّابِرِينَ﴾ على مَا أَمر الله والمرازي من الرِّجَال

1 / 353