قال أبو سعيد القرشي : أراد الله من نبيه صلى الله عليه وسلم أن لا يكون قائما بسرف البسط | | والسخاء ، ولا قائما ببعض المنع والإمساك ، وأن يكون قائما في جميع الأحوال .

وقال بعضهم : لا تبخل بما ليس لك ، ولا تمن بالعطاء فإن الملك لنا على الحقيقة | وأنت القاسم تقسم فيهم حقوقهم .

قال النبي صلى الله عليه وسلم : ' فإن الله يعطي وأنا القاسم أقسم ) ^ .

قوله تعالى : ^ ( إن ربك يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ) ^ < <

الإسراء : ( 30 ) إن ربك يبسط . . . . .

> > [ الآية : 30 ] .

قال ابن عطاء رحمه الله : ولك بهذه الآية على التوكل والثقة فإن الله يبسط الرزق | لمن يشاء فاسكن أنت من اضطرابك ودع جبلتك واسأل : من بيده البسط أن يوسع | عليك الرزق .

قوله تعالى : ^ ( وأوفوا بالعهد إن العهد كان مسئولا ) ^ < <

الإسراء : ( 34 ) ولا تقربوا مال . . . . .

> > [ الآية : 34 ] .

قال حمدون القصار : من ضيع عهود الله عنده فهو للآداب شريعته أضيع ، لأن الله | تعالى يقول ^ ( وأوفوا بالعهد إن العهد كان مسئولا ) ^ .

وقال يحيى بن معاذ : لربك عليك عهود ظاهرا وباطنا ، فعهد على الأسرار أن لا | يشاهد سواه وعهد على الروح أن لا يفارق مقام القربة .

وعهد على القلب أن لا يفارق الخوف ، وعهد على النفس في آداء الفرائض ، وعهد | على الجوارح في ملازمة الأدب وترك ركوب المخالفات . والله يقول : ^ ( إن العهد كان | مسئولا ) ^ .

قوله تعالى : ^ ( وأوفوا الكيل إذا كلتم وزنوا بالقسطاس المستقيم ) ^ < <

الإسراء : ( 35 ) وأوفوا الكيل إذا . . . . .

> > [ الآية : 35 ] .

قال بعضهم : أوفوا الكيل فإن وزنك موزون وكيلك مكيل ، إو وفيت وفى لك وإن | نقصت نقص عليك .

قوله تعالى : ^ ( ولا تقف ما ليس لك به علم إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان | عنه مسئولا ) ^ < <

الإسراء : ( 36 ) ولا تقف ما . . . . .

> > [ الآية : 36 ] .

صفحہ 387