واختلف في الأطفال الصغار، فقيل عن ابن عباس أنه قال: هي فروج فتوضؤوا منها.

وأما القول: فكغيبة المسلم، وبهتان البريء، وقذف المحصنات، ...

--------------------

قوله فكغيبة المسلم ... الخ: هي بكسر الغين، قال في "الإيضاح" بعد أن عد أشياء كثيرة:» والدليل على ما ذكرنا أنه ينقض الوضوء ما روي أن النبيء - عليه السلام - قال:» الكذب والغيبة ينقضان الوضوء «(1)، وكذلك عمل الكبائر كلها ينقض الوضوء قياسا على الكذب والغيبة، وهو من قياس المعنى، والله أعلم «(2).

قوله فكغيبة المسلم: اعلم أن كل ما يكره المسلم أن تذكره لو حضر مما هو فيه فهو غيبة، و إنما قيد بالمسلم لأن المنافق لا غيبة له ، لقوله - عليه السلام -:» اذكروا الفاسق بما فيه يعرفه الناس واستثنوا من ذلك الشرك والزنا «(3)؛ وقيل لجابر -رحمه الله-: ومن

__________

(1) - لم نقف عليه بهذا اللفظ، وبنحوه أخرج الربيع بن حبيب في مسنده، باب ما يجب منه الوضوء، رقم: 105 (1/ 33) قوله - صلى الله عليه وسلم -:» الغيبة تفطر الصائم وتنقض الوضوء «. وفي الباب حديث يستدل به الفقهاء على المسألة لفظه:» خمس يفطرن الصائم وينقضن الوضوء: الكذب والنميمة والغيبة والنظر بشهوة واليمين الكاذب ... «، رواه ابن أبي حاتم في العلل، وسأل عنه أباه فقال: هذا كذب؛ ورواه ابن الجوزي في الموضوعات،

وقال: حديث موضوع؛ والحديث رواه سعيد بن عنبسة من حديث أنس، قال ابن معين: ومن سعيد إلى أنس كلهم مطعون فيهم، (ينظر: الزيلعي، نصب الراية، 2/ 483؛ ابن حجر العسقلاني، لسان الميزان، 2/ 86).

(2) - عامر بن علي الشماخي، 1/ 124.

(3) - لم نقف عليه بهذا اللفظ، وفي معناه روي قوله - صلى الله عليه وسلم -:» أترعون من ذكر الفاجر، اذكروا الفاجر بما فيه يحذره الناس «، أخرجه ابن عدي في الكامل، رقم: 361 (2/ 173)؛ والخطيب البغدادي في تاريخه، رقم: 349 (1/ 382)؛ وفي "الكفاية"، 37. (ينظر: الزيلعي، نصب الراية، 3/ 110). وأضاف بعض الفقهاء فعزاه لابن أبي الدنيا والحكيم والحاكم والشيرازي والبيهقي والطبراني عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده بلفظ: ... » أترعون عن ذكر الفاجر متى يعرفه الناس، اذكروا الفاجر بما فيه يحذره الناس ... «. قال في الفيض: لم يصح عن بهز بشيء؛ وقال أحمد: منكر الحديث، وقال عدي: لا أصل له وكل من روى هذا الحديث فهو ضعيف؛ وقال الدارقطني: وضعه جارود.

(محمد عليش، فتح العلي المالك في الفتوى على مذهب الإمام مالك،1/ 108؛ محمد الخادمي، بريقة محمودية في شرح طريقة محمدية وشريعة نبوية في سيرة أحمدية،3/ 188).

صفحہ 177