والكذب، والنميمة بين الناس، ولعن البهائم والأطفال ومن لا يستحق اللعنة، ...

--------------------

هو الذي تحرم غيبته؟ قال: رجل خفيف الظهر من دماء المسلمين عفيف بطنه من أموالهم أخرص اللسان عن أعراضهم، فهذا الذي تحرم غيبته، ومن سواه فلا حرمة له ولا غيبة فيه ... الخ (1).

قوله والكذب: في "الإيضاح":» وصفة الكذب الذي ينقض الوضوء أن يخبر عن الشيء بخلاف ما هو به، بإرادة منه لذلك من غير إكراه، بشرط أن يكون اعتقاده موافقا لظاهر قوله، وذلك لأن التقية في ذوي الأرحام والجار والصاحب جائزة، ويظهر إليه الجميل والدعاء «، إلى أن قال:» والمعنى في ذلك لغيره ... الخ «(2)، لكن في قوله:» بشرط أن يكون اعتقاده موافقا لظاهر قوله «تأمل، فإن ظاهره يقتضي أن الكذب الذي ينقض الوضوء (3) هو الخبر المخالف للواقع الذي يطابق الاعتقاد، وهذا شيء لم نر من عرف به الكذب؛ لأنه عند الجمهور: مخالفة الخبر للواقع (4)؛ وعند النظام: مخالفته للاعتقاد (5)؛ وعند الجاحظ: مخالفة للواقع والاعتقاد معا (6)؛ وأما ما ذكره -رحمه الله - فيقتضي أن من أخبر بمجيء زيد -مثلا- وهو يعلم أنه لم يجئ لا يكون خبره كذبا ناقضا للوضوء، لأن اعتقاده وعلمه غير موافق لظاهر قوله، مع أنه

__________

(1) - الخبر في الإيضاح، عامر بن علي الشماخي، 1/ 127، رواية عن ضمام بن السائب.

(2) - المصدر السابق، 1/ 124، 125.

(3) - في هذا الموضع يبدأ خرم في النسخة ب، وهو المشار إلى نهايته في صفحة: 182.

(4) - علي بن محمد الجرجاني، كتاب التعريفات، 235.

(5) - النظام إبراهيم بن سيار بن هانئ، عالم ومتكلم معتزلي، له مصنفات وأشعار، توفي سنة 231ه. (عمر رضا كحالة، معجم المؤلفين، 1/ 37).

(6) - الجاحظ عمرو بن بحر بن محبوب الكناني البصري، عالم متكلم وأديب معتزلي، ولد بالبصرة وأقام ببغداد، أخذ العلم عن أبي عبيدة والأصمعي والأخفش والنظام وغيرهم،

له تصانيف عديدة منها: الحيوان، البيان والتبيين. (عمر رضا كحالة، معجم المؤلفين، 8/ 07). وللتوسع ينظر مستند كل من مذهبي النظام والجاحظ ومناقشتهما في: الألوسي، روح المعاني، تفسير الآية: 08 من سورة سبأ، والآيات الأولى من سورة المنافقون.

صفحہ 178