ميزان الأصول في نتائج العقول
ميزان الأصول في نتائج العقول
تحقیق کنندہ
محمد زكي عبد البر
ناشر
مطابع الدوحة الحديثة
ایڈیشن نمبر
الأولى
اشاعت کا سال
1404 ہجری
پبلشر کا مقام
قطر
اصناف
(١) في الأصل وغيره وكذا: "ما بعث". وحثه على الشيء حضه عليه (المعجم الوسيط). (٢) "العاقل" ليست في ب. (٣) سيأتي في ص ٤٤ قوله: "أفعال الصبي العاقل هل يوصف بالحل والحرمة والإباحة والندب؟ فأصحاب الحديث قالوا: لا يوصف به؛ لأنه لا خطاب عليهم. ونحن نقول: يوصف فعل الصبي العاقل بالحل والإباحة والندب لوجود الإذن من الله تعالى في حقه- قال النبي ﵇: "مروا صبيانكم بالصلاة إذا بلغوا سبعًا ... " لكن لا يوصف فعله بالحرمة لانعدام خطاب النهي في حقه". (٤) "قيل" ليست في ب. (٥) "عليها" ليست في ب. ففيها: "ما واظب النبي". (٦) قال المؤلف في كتابه تحفه الفقهاء (١: ٢٠): "والفرق بين السنة والأدب أن السنة ما واظب عليها رسول الله ﷺ ولم يتركها إلا مرة أو مرتين، لمعنى من المعاني. والأدب ما فعله رسول الله ﷺ، مرة أو مرتين، ولم يواظب عليه. وذلك نحو إدخال الإصبع المبلولة في صماخ الأذنين، وكيفية مسح الرأس، وكيفية إدخال اليد في الماء والإناء، والدلك في غسل أعضاء الوضوء والغسل .. الخ". (٧) في ب: "ما هو". (٨) "حد" من ب. (٩) "قيل" من ب. (١٠) سيأتي الكلام على القربة بعد قليل ص ٣٦.
1 / 34