...ومن هذا النوع رواية الصحابة عن التابعين وهم تلاميذهم كرواية أنس وأبي هريرة وغيرهما عن كعب الأحبار. ومنه رواية التابعي عن تابعيه كما تقدم في المثال الأول.

الآباء عن الأبناء وعكسه:

والأب عن بنيه كالعباس ...... عن فضل وغيره في الناس

ما جاء في الحنان والمنان ...... أي عن علي من عجيب الثاني

وقل ما قد حدثت بنات ...... عن أمهات جاء في أتيت

معرفة هذا النوع أيضا من المهمات لأن الراوي قد يروي عن أبيه ولا يذكر اسمه ورواية الرجل عن أبيه كثيرة وعن أبيه عن جده عزيزة نادرة. وكانوا يفخرون به ويغبطهم عليه الرواة . قال أبو القاسم منصور بن محمد العلوي: "الإسناد بعضه عوال وبعضه معال، وقول الرجل حدثني أبي عن جدي من المعالي".

...وأشار الناظم من رواية الآباء عن الأبناء إلى رواية العباس عن ابنه فضل ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم جمع بين الصلاتين في المزدلفة.

...وقد اجتمع في حديث عن علي بن أبي طالب تسلسل عشرة رواة كل يروى عن أبيه إلى علي ابن أبي طالب أنه سئل عن الحنان والمنان فقال: الحنان: الذي يقبل على من أعرض عنه ، والمنان: الذي يبدأ بالنوال قبل السؤال". ولا يفرح بمثل هذا فإن في إسناده مجاهيل ورجلا مشهورا بوضع الحديث.357

...وقال العراقي: "وأكثر ما وقع لنا بتسلسل رواية الأبناء عن الآباء أربعة عشر رجلا من رواية أبي محمد الحسن بن على... فذكر حديثا عن علي ابن أبي طالب مرفوعا "المجالس بالأمانة"358 ثم قال: "وفي آبائه من لا يعرف حاله. وهذا الحديث من جملة أربعين حديثا، منها مناكير". التقييد والايضاح.

صفحہ 104