رسالہ ان لم تعرف الإباضیہ یا عقبی یا جزائری

قطب اطفيش d. 1332 AH
155

رسالہ ان لم تعرف الإباضیہ یا عقبی یا جزائری

رسالة إن لم تعرف الإباضية يا عقبي يا جزائري للقطب اطفيش

اصناف

( قال) ان يجعلها خالصة تقرب إلى الله بما هو معصية والمتقرب إلى الله بالمعصية مشرك هذا إذا اتفق العلماء على انها معصية ومنافق إذا لم يتففقوا عليها وتأليف الوريقات إذا كان مداهنة لاهل الشرك بما يوافقهم لينال منهم حظا معصية اجماعا لانه لم يضطر إلى ذلك (قال) يحسن التوكل عليك (قلنا) لا توكل لك لانك طابت الدنيا بمواقعة معصية فاجماع العلماء انك غير متوكل (قال) وفى المختصر ما حاصلة ان الكتابى تضح ذكاته ان كانت بحضرتنا وفى كتب على شرحه تجوز ذبيحة الصبى ابوه نصرانى وامه مجوسية (قال) المبحث الثانى في شحوم ذكاة اهل الكتاب (قال) فالذى ثبت انه كان يحرم عليه المنسوخ بشرعنا بقوله تعالى (وطعامكم حل لهم) ما معنى هذه العبارة واى عبارة هذه .

صفحہ 156