============================================================

1/277] أنا الله رب العالين (سورة القصص 30/28] أي لست بملك / ولا جني ولا إنسي، بل رب العالمين، اي كذب فرعون في قوله ( أنا ربكم الأغلى) [سورة النازعات 24/29] وفي ادعائه الالية دوني، انا الله فقط ما[له)(55) فرعون وغيره من الخلق : الجن والإنس والملك وجميع المخلوقات من العرش إلى تحت الثرى!

عالم زمانك وعالم ما يأتي بعدك إلى يوم القيامة؟!

ويلك، يا مبتدع ما يقدر [أن] يقول: إني انا الله إلا الله. ربنا عز وجل متكلم ليس باخرس، ولهذا اكد الله عز وجل الأمر في كلامه لموسى فقال: ({ وكلم الله موسى تكليما) (سورة النساء 4 /164] له كلام يسمع ويفهم. لما سمع موسى كلام الله عز وجل كادت نفسه أن تخرج ووقع موسى على وجهه من هيبته. سمع كلاما ما سمعه من قبل، جاء على ضعف البشرية فهذها، فبعث الله ملكأ فاقامه، (27/ب]) ووضع إحدى يديه على صدره ( والأخرى وراء ظهره حتى قدر على القيام وقوي قلبه وأحضر عقله، حتى غقل كلامه وفهه . صح له ذلك بعد آن قامت قيامته، وضاقت عليه الأرض برحبها؛ أمره بالمضي إلى فرعون وقومه وأن يكون رسوله اليهم، فقال: يا رب احلل عقدة من لساني حتى يفقهوا قولي، واشدد ظهري باخي، وكان في لسانه عقدة، ما كان يقدر أن يتكلم بالفصاحة لأجل ما جرى له مع فرعون في حال صغره، فكان إذا أراد أن يتكلم بكلمته يتوقف ويجتهد في إقامه حروفها في مدة يقدر الغير أن يتكلم بسبعين كلمة، وسبب ذلك أنه لما حصل في دار فرعون في حال صغره، أحضرته آسية زوجته بين يديه، وقالت له: هذا قرة (28/) عين لي ولك، لا تقتلوه. فضمه إليه حتى يقبله (، فأخذ بلحيته وهزها، فقال فرعون: هذا هو المولود الذي يكون زوال ملكي على يده، فلا بد لي من قتله.

فقالت له: هذا طفل صغير لا يعقل ما يفعل. ثم أمر أن يحضر بين يديه إناء فيه (55) في (ا) [لوه].

صفحہ 42